"Pappa Francesco", "stolto", "impostore argentino", "falso papa", "gradasso". "Lucifero". Gli insulti a Papa Francesco riempiono blog tradizionalisti e siti che considerano Papa Francesco un vero e proprio eretico. Una "opposizione" durissima alla quale il Papa risponde così in una dichiarazione a Civiltà Cattolica di padre Antonio Spadaro: "Per salute mentale io non leggo i siti Internet di questa cosiddetta resistenza. So chi sono, conosco i gruppi, ma non li leggo, semplicemente per la mia salute mentale Alcune resistenze vengono da persone che credono di possedere la vera dottrina e ti accusano di essere eretico. Quando in queste persone, per quel che dicono o scrivono, non trovo bontà spirituale, io semplicemente prego per loro".
Tra gli oppositori, riporta il Fatto Quotidiano, ci sono le élite tradizionaliste e vaticanisti come Aldo Maria Valli. La "resistenza a Bergoglio, soprattutto per le aperture ai divorziati dell'Amoris Laetitia, ha solidi punti di riferimento nel clero, tra cui il cardinale americano Raymond Leo Burke, che per volere del Papa non è più patrono dei Cavalieri di Malta. Burke è uno degli autori dei cinque Dubia (dubbi) sull'Amoris Laetitia e più di una volta ha accusato il Pontefice dieresia. Accuse pesantissime che alimentano la voce di un clamoroso scisma nella Chiesa. Addirittura, sostiene Burke, Bergoglio potrebbe già decadere per "manifesta eresia". Insomma, Papa Francesco non andrebbe a processo ma potrebbe essere deposto con una semplice e solenne "declaratoria" del collegio cardinalizio.
http://www.liberoquotidiano.it/news/italia/13310568/vaticano-papa-francesco-eretico-chiesa-verso-scisma-deposizione-.html
Quella volta che il VAR entrò nella Chiesa
La situazione alla lunga si fece pesante, anche perché, se all’inizio le controversie riguardavano soltanto pochi addetti ai lavori, a un certo punto arrivarono nelle comunità e nelle parrocchie, dove i cattolici, anziché amarsi da buoni fratelli, presero a dividersi, polemizzare e guardarsi con sospetto.
Molti incominciarono a chiedersi: non si potrebbe introdurre un sistema di controllo riconosciuto, così da evitare polemiche e contrasti?
Fu così che un cardinale, amante del calcio, fece agli illustrissimi colleghi una proposta: «Anche se, a differenza del sottoscritto, non vi occupate di football e non siete tifosi, avrete sicuramente sentito parlare del sistema di revisione delle azioni introdotto sui campi per mettere fine a polemiche e sospetti. Si chiama VAR, Video Assistant Referee. In pratica, quando c’è un’azione dubbia, l’arbitro (in inglese “referee”) può essere chiamato da un suo assistente per rivedere tutto al rallentatore, oppure può essere l’arbitro stesso a chiedere l’ausilio della tecnologia prima di esprimere una valutazione. I tempi cambiano e il calcio ha deciso di adeguarsi. Così, grazie al VAR, niente più sospetti e litigi. Certo, non tutto fila sempre liscio, ma in generale, da quando il sistema è stato introdotto, il tasso di conflittualità sui campi di calcio è diminuito notevolmente».
«Dunque?…», chiesero in coro gli altri cardinali.
«Dunque facciamo lo stesso. Introduciamo il VAR nella Chiesa!».
«E come?…».
«Semplice, miei cari confratelli. Ogni intervento del nostro amato papa sarà registrato (cosa che, del resto, già avviene) e, in caso di necessità, lo si potrà riascoltare con calma, anche più volte e anche, se necessario, al rallentatore, in modo da giungere a una interpretazione unica e condivisa».
«Credo di aver capito che cosa intendi», disse un cardinale che amava il rugby e sapeva bene che in quello sport un sistema del genere (chiamato TMO, ovvero Television Match Official) era stato introdotto da tempo e con successo. «Ma scusa tanto: chi si occuperà concretamente del VAR e chi lo potrà richiedere?».
«Io penso – fu la risposta – che al VAR potremo mettere uno di noi. Anzi, se non avete nulla in contrario, mi candido io stesso. Munito di cuffie, durante gli interventi papali me ne starò attentamente all’ascolto e, con l’aiuto dei tecnici vaticani, potrò chiedere di fermare tutto e riascoltare. Mentre un altro signor cardinale potrà stare in platea e richiedere l’intervento del VAR in caso di necessità».
Tra i porporati ci fu qualche attimo di sconcerto. Poi iniziò un fitto conciliabolo al termine del quale un cardinale si alzò e disse: «Noi pensiamo che si possa fare. Se ha funzionato nel calcio, perché non dovrebbe funzionare anche nella Chiesa? Vediamo però due problemi. Primo: non ci sembra giusto che un solo cardinale possa richiedere l’uso del VAR. Secondo: il nome VAR non ci sembra adeguato al nostro caso, per cui bisognerà trovarne un altro».
Circa il problema del nome, dopo ulteriori fitti conciliaboli, si decise, per comodità, di mantenere la sigla, che però non stava più per Video Assistant Referee bensì per Valutatore Assoluto Retrospettivo. Quanto invece alla possibilità di richiederne l’uso, i cardinali votarono e la maggioranza decise di riconoscere tale diritto a tutti i porporati al di sotto degli ottant’anni (per evitare i problemi di udito) secondo una procedura molto semplice: durante gli interventi papali, sarebbe bastato che un cardinale si alzasse e pronunciasse a gran voce l’acronimo «VAR» portandosi allo stesso tempo gli indici delle mani alle orecchie, così da rendere la richiesta ben chiara a tutti i presenti.
«Anche durante le messe?».
«Anche durante le messe», confermò il cardinale che aveva proposto l’innovazione.
Sebbene i cardinali al di sopra degli ottant’anni mugugnassero un po’ («Ormai è chiaro che ce l’hanno con noi!», sibilò uno di loro), la proposta fu trasmessa al papa, il quale in un primo tempo non ne volle sapere. Poi però i suoi consiglieri gli fecero capire che, qualora non avesse accettato l’innovazione, il danno di immagine sarebbe stato notevole e così, sia pure con riluttanza, diede il suo benestare.
Il VAR entrò dunque nella Chiesa cattolica, e il grande esordio fu in occasione di un’udienza del mercoledì in piazza San Pietro.
Il papa aveva appena detto qualcosa a proposito delle altre religioni quand’ecco che un cardinale saltò su, si portò gli indici delle mani alle orecchie e allo stesso tempo esclamò «VAR!».
La platea fu attraversata da un brivido. Non era mai successo niente di simile. Migliaia di sguardi, dopo essersi puntati sul cardinale, si spostarono verso la postazione allestita sul sagrato, dove il porporato addetto al VAR, aiutato dai tecnici della Radio Vaticana, si mise subito a riascoltare le parole del papa. In un silenzio carico di tensione, rotto soltanto da qualche sporadico colpo di tosse (e dalla voce di un anziano pellegrino che, non avendo capito che costa stava succedendo, prese a recitare il rosario), il cardinale restò all’ascolto per qualche interminabile minuto, pregando i tecnici di tornare indietro. Poi si tolse le cuffie, si alzò in piedi e, rivolto verso la folla, mostrò il pollice alzato, il segnale che voleva dire: «Tutto a posto, si può proseguire!».
Un grande sospiro si sollievo attraversò la folla e l’indomani i giornali titolarono: «Buona la prima per il VAR nella Chiesa».
Dopo qualche tempo, nell’omelia durante una messa solenne nella basilica vaticana, il papa, con il suo solito stile fantasioso e poco convenzionale, disse qualcosa sul rapporto tra dottrina e verità, ed ecco che un cardinale balzò in piedi, fece il gesto convenzionale, gridò «VAR!» e immediatamente il Valutatore Assoluto Retrospettivo entrò in azione: ascoltò, riascoltò, riascoltò di nuovo. Furono attimi interminabili, poi finalmente il Valutatore si alzò, tolse le cuffie e… quella volta il pollice fu verso il basso! Secondo il VAR il papa aveva sostenuto qualcosa di inequivocabilmente eretico!
La messa fu quindi interrotta e un diacono, porgendogli un bicchiere d’acqua, invitò il papa a sedersi. Il pontefice, con mano tremante, prese il bicchiere e bevve. Poi, accigliato, si guardò attorno. Che cosa sarebbe successo?
Il cardinale che aveva richiesto il VAR salì alla cattedra, prese il discorso del papa, estrasse dalla tasca una penna, tracciò sui fogli quelle che alla folla sembrarono vigorose cancellature, scrisse accanto qualcosa e porse i fogli al diacono, il quale, senza leggerli, li consegnò al papa. Questi, visibilmente irritato, afferrò i fogli e li gettò a terra. Dopo di che, con passo svelto, se ne andò, interrompendo la celebrazione e lasciando tutti di sasso.
L’indomani i giornali titolarono: «Clamoroso in basilica. Il VAR riscrive il discorso del papa». E le polemiche tornarono, più feroci di prima.
«Come ha snaturato il gioco del calcio – dichiarò un cardinale intervistato dallo Spiegel – il VAR sta snaturando anche il magistero papale. Io chiedo che si metta a fine a questa pratica dannosa».
«Io invece lo userei di più», osservò un altro cardinale interpellato da La Croix.
Che fare? Il pontefice regnante si consultò con i tre predecessori, che vivevano nella casa per i papi emeriti, ma nulla trapelò.
La svolta, inattesa, si ebbe durante un’altra messa nella basilica di San Pietro. Nel corso dell’omelia papale un cardinale chiese quasi subito l’intervento del VAR per un passaggio controverso, ma un altro cardinale si alzò e contestò la richiesta. Fu come una scintilla che fece divampare l’incendio. In pochi attimi si formarono capannelli di porporati e la discussione raggiunse toni elevatissimi. Sembrava d’essere tornati alla dispute del primo Concilio di Nicea! I fedeli, dapprima attoniti, ben presto si unirono alle discussioni e la confusione aumentò enormemente, arrivando quasi allo scontro fisico, tanto che le guardie svizzere impugnarono le alabarde e le puntarono contro i contendenti.
Ma ecco che, nel pieno del trambusto, un ragazzo, un tipo allampanato e occhialuto, si alzò da una delle prime file, si diresse verso l’immagine della Madonna della Colonna e lì si mise a pregare, in ginocchio.
Il cerimoniere del papa lo vide e, fin quando gli fu possibile, lo seguì con lo sguardo. Poi si alzò a sua volta, lo raggiunse e si raccolse anche lui in preghiera.
Fu come un segnale. A poco a poco, mentre i cardinali discutevano, decine di fedeli si ritrovarono in processione. Qualcuno intonò un canto mariano e allora anche il papa e i cardinali, accortisi di quanto stava avvenendo, si ricomposero, abbassarono la voce e si unirono al corteo.
La preghiera ebbe l’effetto di placare gli animi e mettere fine alle contese, ma quando si andò alla ricerca del ragazzo che le aveva dato inizio nessuno lo trovò.
Sta di fatto che da allora il VAR fu accantonato. Sull’Osservatore romano il cardinale che lo aveva promosso scrisse: «Niente più interruzioni, niente più Valutatore Assoluto Retrospettivo. D’ora innanzi VAR vorrà dire Verità, Amore, Raccoglimento. Con il massimo rispetto e profondo ossequio ci permettiamo tuttavia di suggerire al Santo Padre di ricevere tutti coloro che hanno osservazioni da muovere e di ascoltarli con disponibilità e attenzione».
Proprio in quel periodo era in programma il ritiro spirituale quaresimale per il papa e la curia romana e così tutti decisero che ne avrebbero approfittato per pregarci su.
Aldo Maria Valli
Papa Francesco e il toto porpora
Oltretevere si mormora di nuovi cardinali entro l’anno. Tanti dubbi ma un nome circola: Bartolomeo Sorge
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| Foto LaPresse |
Ma come un concistoro? Eminenza, ne hanno da poco fatto uno”, dico al cardinale che mi riceve nel salotto di casa (pavimento davvero vintage, con quel marmo verdognolo circondato da parquet). Dall’ultima volta che l’avevo visto, il cardinale sembra ringiovanito: “Diciamo che ho trovato la pace dei sensi”, dice mettendosi subito a ridere mentre giochicchia con l’anello al dito. La suora entra e mi porta un sobrio bicchiere d’acqua – “Non è ancora quaresima”, dice l’eminenza domandandomi se preferisco un succo al mirtillo. Rispondo che va bene l’acqua ma vorrei che si passasse subito al tema messo sul tavolo dall’interlocutore: il concistoro. “Non lo so, vedremo, ma la prassi qui è di riempire subito il buco che si apre. I posti liberi sono pochissimi, però sa, qua si dice che qualche porpora sarà dispensata anche in codesto 2018”. Chiedo i nomi. “Il criterio è quel che conta, non s’aspetti di vedere italiani residenziali, ma si andrà sempre di più a pescare lontano. Con il problema che poi questi vescovi cardinali a Roma neppure ci vengono”. Parte la ridda delle supposizioni, che è inutile trascrivere, intervallata com’è dai “boh”, “forse”, “potrebbe”. Un nome però l’eminenza lo fa, è un italiano e ha pure un bel po’ di anni: “Bartolomeo Sorge, gesuita coltissimo, ultraottantenne e quindi non elettore, ex direttore della Civiltà Cattolica, il candidato che Giovanni Paolo I voleva come Patriarca di Venezia al suo posto. Gode di ottima stampa sa? L’altro giorno intervistato non ricordo più dove ha detto che l’Humanae vitae del prossimo santo Paolo VI era inadeguata da un punto di vista pastorale”.
PAPA FRANCESCO, COSÌ FA FUORI I VESCOVI SGRADITI: LA STRATEGIA DELLA PENSIONE CHE AGITA IL VATICANO
E dopo questa importante premessa, Meluzzi sottolinea come sia "perfettamente comprensibile
16 Febbraio 2018 www.liberoquotidiano.it
Su Il Tempo, Alessandro Meluzzi la definisce "la strategia della pensione" di Papa Francesco. Per capire di cosa si parla bisogna partire da Paolo VI, il quale stabilì un'età di messa a riposo dei titolari delle sedi diocesiane, fissando la soglia a 75 anni. Raggiunta quell'età, il titolare di una diocesi avrebbe dovuto diventare vescovo emerito e cedere il passo a un nuovo pastore locale.
Una decisione che fece scalpore e che, nei fatti, ha resistito fino ad oggi. Già, perché ora Bergoglio ha stabilito che quella soglia non è più oggettiva: non è tanto l'età, la senescenza, l'efficienza o il giudizio dei fedeli a stabilire se un 75enne può rimanere nella propria sede o se, al contrario, deve mollare. Al tempo di Francesco, scrive Meluzzi, "è un non ben meglio precisato giudizio sul bene della comunità locale che viene delegato esclusivamente e interamente al vescovo di Roma" a decidere le sorti dei Vescovi.
E dopo questa importante premessa, Meluzzi sottolinea come sia "perfettamente comprensibile" perché anche nelle recenti vicende dell'episcopato "lo sgraditissimo vescovo di Ferrara, monsignor Negri, non ha resistito nemmeno un minuto dopo il tempo della sua messa a riposo, soprattutto dopo quella infelicissima battuta che riguardava la Madonna e l'attuale pontefice rispetto al bene futuro della Chiesa". Eppure, sottolinea sempre Meluzzi, si nota come monsignor Bagnasco, già presidente della Cei, è stato subito riconfermato nella sede genovese perché quella diocesi, insomma, non può fare a meno di lui.
Il sospetto di Meluzzi è chiarissimo: "Insieme alla possibilità di comporre il nuovo collegio dei cardinali che eleggerà il suo successore, il Papa progressista e sinodale si riserva con un centralismo degno di Pio IX la possibilità di stabilire quali vescovi invecchiati sono assolutamente insostituibili e quali invece possono essere rimossi, forse più perché sgraditi a lui piuttosto che all'opinione delle sedi locali e del gregge". Parole - e accuse - pesantissime, a cui Meluzzi aggiunge: "Anche in questo caso sinodalità, progressismo e atteggiamento democratico collimano con una visione centralista" del Papa.
SÌ...BERGOGLIO È ERETICO! C'È UN "SOVIET VATICANO"!
Don Minutella (18 febbraio 2018) SÌ...BERGOGLIO È ERETICO! C'È UN "SOVIET VATICANO"!
Paolo VI sarà santo. Parola di Papa Francesco
Bergoglio si avvia a segnare un piccolo record: nessuno più di lui, negli ultimi secoli, ha canonizzato così tanti predecessori
La notizia era nell’aria da qualche settimana, ma mancava l’ufficialità. Che è arrivata giovedì scorso direttamente dalla bocca del Papa: Paolo VI sarà canonizzato entro la fine dell’anno. Francesco l’ha annunciato al termine dell’incontro con i parroci di Roma, avvenuto appunto il 15 febbraio nella Basilica di San Giovanni in Laterano, ma la cui trascrizione è stata diffusa solo oggi. “Ci sono due Vescovi di Roma già Santi (il riferimento è a Giovanni XXIII e Giovanni Paolo II). Paolo VI sarà santo quest’anno. Uno con la causa di beatificazione in corso, Giovanni Paolo I, la sua causa è aperta. E Benedetto e io, in lista di attesa: pregate per noi!”, ha detto il Pontefice.
IL MIRACOLO APPROVATO
Il miracolo approvato all’unanimità dalla congregazione delle Cause dei santi lo scorso 6 febbraio riguarda la guarigione scientificamente inspiegabile di una bambina che secondo i medici non avrebbe avuto possibilità di nascere (era al quinto mese) a causa di una grave complicanza al feto (rottura delle membrane e mancanza di liquido amniotico). La madre si recò a Brescia per invocare Paolo VI, da poco beatificato – era il 2014 – e i successivi controlli medici rilevarono che non c’era più alcuna traccia dei problemi precedentemente riscontrati. La bambina era guarita. Una situazione quasi analoga aveva determinato anche il placet alla beatificazione: allora fu presa in considerazione la guarigione inspiegabile di un feto che secondo i medici non avrebbe mai potuto svilupparsi, data la rottura della vescica fetale e dell’assenza di liquido nel sacco amniotico. La madre si rifiutò di abortire, pregò Paolo VI e la gravidanza anche in questo caso andò a buon fine.
I PASSAGGI CHE MANCANO
Ora mancano due passaggi per l’ufficializzazione secondo la prassi rituale. Innanzitutto, il prefetto della congregazione, il cardinale Angelo Amato, dovrà riferire al Papa l’esito della votazione dei vescovi membri del dicastero. Francesco, una volta approvato il processo, annuncerà la data della canonizzazione davanti ai cardinali riuniti in concistoro. Con ogni probabilità, la celebrazione avverrà a Roma il prossimo ottobre, durante il Sinodo dei giovani, che vedrà affluire in Vaticano decine di vescovi.
UN PAPA MODELLO ANCHE PER FRANCESCO
Paolo VI sarà così canonizzato nel cinquantesimo anniversario dell’enciclica Humanae vitae, uno dei documenti più discussi e controversi che spaccò la chiesa e che portò Montini a non scrivere più encicliche per tutto il resto del pontificato (cioè per dieci anni). Un Papa, Paolo VI, assai citato da Francesco, che più volte ha ricordato i grandi documenti sulla chiesa nel mondo, dalla Populorum progressio alla Evangelii nuntiandi.
IL RECORD DEI PAPI SANTI
Papa Bergoglio si avvia così a segnare un piccolo record: nessuno più di lui, negli ultimi secoli, ha canonizzato così tanti predecessori. In cinque anni di pontificato ha infatti dichiarato santi Giovanni XXIII, Giovanni Paolo II e ora Paolo VI. La pratica per la beatificazione di Giovanni Paolo I è avviata. In stand by, invece, quella per Pio XII, ultimo Papa pre conciliare.
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