Avviso di pericolo: una Chiesa con due papi

L'imminente conclave eleggerà il nuovo pontefice. Ma non scioglierà le incognite sul ruolo del cosiddetto "papa emerito". Un grande canonista mostra i rischi di tale qualifica. E di altri equivoci che le fanno da contorno ROMA, 9 marzo 2013 – Il nuovo papa in procinto di essere eletto come guiderà la Chiesa con ancora in vita colui che lo ha preceduto sulla cattedra di Pietro?

Nell'imminenza del conclave, le incognite su come prenderà forma tale coabitazione sono ancora in larga misura irrisolte.

Resta tuttora incerta, in particolare, la qualifica da attribuire a Joseph Ratzinger dopo la sua rinuncia al papato.

I ministri della malavita vaticana.

 Re, Sodano, Bertone e la sinistra candidatura papale di Scherer

I “MINISTRI DELLA MALAVITA” VATICANA

Re, Sodano-Sandri e Bertone

E la sinistra candidatura del cardinale Scherer al papato

  A proposito della rimozione di tre sacerdoti della Fraternità San Pio X 

di Belvecchio

Dopo aver letto la lettera circolare del Segretario generale della Fraternità San Pio X a tutti i Superiori, con la quale si dà notizia della rimozione “da ogni ministero” di tre sacerdoti del Distretto di Francia, sentiamo il dovere di fare alcune considerazioni che ci sembrano, non solo necessarie, ma soprattutto obbligate.

Diciamo subito che avremmo preferito non dover intervenire così direttamente, lasciando che parlassero i documenti, ma il tenore e il contenuto di questa lettera ci obbligano a dire chiaramente ciò che pensiamo, sia come semplici fedeli che beneficiano, grazie a Dio, dell’apostolato della Fraternità, sia e soprattutto per onestà intellettuale e carità cristiana.

Riflessioni

Alcune riflessioni sull’«Ordo Equester Templi – Cavalieri Templari Cattolici d’Italia» (O.E.T.)

di P. Paolo Maria Siano, FI) 1. Il 06 giugno 2005[1] e il 19 maggio 2009[2], il Vicariato di Roma vieta ai Parroci e ai Rettori di chiese della Diocesi di Roma di concedere l’uso di chiese e cappelle per le investiture dei membri di cosiddetti «Ordini templari» o «cavallereschi».

Che non fumino le canne..Ormus !

Vaticano, montato il comignolo sul tetto della Cappella Sistina

Tutto pronto per l'inizio del Conclave, in programma martedì 12. I nomi forti che circolano: il brasiliano Odilo Pedro Scherer e l'arcivescovo di Milano Angelo Scola

In Vaticano è quasi tutto pronto per il Conclave. Stamani è stato installato il comignoloesterno sul tetto della Cappella Sistina. E' collegato alla stufa da cui partirà la fumata nera o bianca, a seconda dell'elezione o meno del nuovo pontefice.

Sfida all' o.k.corral..

Angelo Scola nuovo Papa per i bookmaker: martedì comincia il Conclave

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ROMA – Tutti i principali bookmaker consideranoAngelo Scola come favorito del Conclave (al via martedì) per la successione a Joseph Ratinger. La tabella elaborata dal sito Oddschecker.com le società di scommesse Bet365, SkyBet, Boyle Sports, Betfred, Sportingbet, Bet Victor, Paddy Power, Stan James, Ladbrokes, Coral, William Hill, Bwin, YouWin, BetWay e Pinnacle segnalano il 71enne arcivescovo di Milano in vantaggio su 64enne cardinale ghanese Peter Turkson, presidente del Pontifico Consiglio della Giustizia e della Pace, e sul 78enne segretario di stato vaticano Tarcisio Bertone.

Purificazione

«Tutti sanno del terribile caso di padre Maciel. Dobbiamo certamente considerare chi è stato coinvolto. Anche se in buona fede erano convinti che Maciel fosse un uomo di Dio: questo fatto ora è di pubblico dominio. La gente sa chi è stato associato a lui. E questo potrebbe condurre alla sensazione che non è la direzione da prendere». Sono le ultime parole di un cardinale statunitense, Francis George di Chicago, dopo che anche il «gruppo degli americani» ha accettato, per evitare ulteriori tensioni, il «black-out» informativo imposto dal decano del Collegio Cardinalizio, Angelo Sodano.

PRIMO PUNTO PER BERTONE

 - LA DECISIONE DI ANTICIPARE IL CONCLAVE AL 12 MARZO È UNA VITTORIA DELLA CURIA CHE HA FRETTA DI CHIUDERE LA PRATICA, A DIFFERENZA DEI PORPORATI STRANIERI VOLEVANO PIÙ TEMPO PER CAPIRE TUTTE LE BEGHE VATICANE - MANCA UN CANDIDATO FORTE IN GRADO DI RACCOGLIERE 77 VOTI SU 115 ELETTORI: AI PRIMI SCRUTINI SARANNO ‘PESATI’ SCOLA E DOLAN MA SE LE COSE SI COMPLICANO TROVERANNO SPAZIO GLI OUTSIDER…

Giacomo Galeazzi per "la Stampa"

CARDINALE TARCISIO BERTONE

Accordo trovato: il conclave per eleggere il nuovo Papa comincerà martedì. Al mattino nella basilica di San Pietro il decano Sodano celebrerà la messa «pro eligendo Pontifice». Nel pomeriggio l'ingresso in processione dei cardinali nella Cappella Sistina. Poi l'«extra omnes» e l'ultima meditazione tenuta dal maltese Prosper Grech. Nella stessa serata, se i porporati lo decideranno, avverrà il primo scrutinio. In piazza i fedeli con lo sguardo rivolto al camino per vedere se la fumata sarà nera o bianca.

OGM teologici

La Teologia dei DISSIDENTI

Se uno pseudo teologo afferma che gli angeli non esistono,

 oppure che il demonio e l’inferno non esistono, oppure che
Gesù non è risorto fisicamente, oppure che il peccato originale
è solo un errore dei progenitori, oppure che la S. Messa non è il
sacrificio della Croce, ma soltanto un banchetto; oppure che
bisogna riconsiderare la presenza reale e la conversione eucaristica
 perché sarebbero posizioni sbagliate; oppure che la Chiesa e i preti
non erano nel pensiero di Gesù storico, ma sono entrambi
un’invenzione della comunità cristiana dopo la risurrezione
 o più tardi; che all’inizio della Chiesa non esistevano i preti
che furono inventati nel terzo secolo oppure che la Chiesa
è scomparsa nel 3° scolo ed è riapparsa solo col Concilio Vaticano II; oppure che la differenza
tra sacerdozio ministeriale e comune sarebbe solo di grado e non di essenza; oppure
 che il magistero della Chiesa e l’insegnamento del Papa sono un optional; oppure
che l’infallibilità del Papa o del Magistero non sono da considerare come punti fissi;
 oppure che la Tradizione della Chiesa è un elemento ingombrante, perché ciò che conta
 è solo la moderna esegesi biblica; oppure che il Concilio Vaticano II è stata una rottura rispetto
 a tuta la Tradizione della Chiesa; oppure che gli insegnamenti morali del Magistero della
 Chiesa sono solo orientativi, e vanno rivisti, soprattutto in merito ad omosessualità,
anticoncezionali,
rapporti prematrimoniali, fecondazione artificiale, ecc.,
oppure che l’ascetica era adatta per gli uomini del MedioEvo, ma oggi sarebbe insignificante;
e poi, addirittura – al colmo del ridicolo – si afferma pure che chi si attiene all’insegnamento
ufficiale della Chiesa avrebbe una fede infantile. Ebbene in questi ed atri casi, siete autorizzati
a contestare pubblicamente questi pseudo-teologi e anche ad andarvene (costoro non solo
sono dei falsi teologi, ma sono anche dei falsi cristiani), ma soprattutto dovete denunciare,
in qualche modo, questi abusi prima all’autorità competente e poi, senza escludere nessuna
altra ipotesi, anche alla Santa sede. Il principio enunciato nel Documento della Congregazione
 per il culto divino “Redemptionis Sacramentum, al n. 183, non vale solo per la liturgia, ma anche
 per la catechesi.

---

L’Istruzione sulla vocazione ecclesiale del teologo, emanata il 24 maggio 1990 dalla 
Congregazione per la Dottrina della Fede con l’approvazione del Sommo Pontefice
Giovanni Paolo II, vide la luce in un contesto che non è giusto dimenticare: venne
infatti pubblicata negli anni di massima contestazione e dissenso verso il Magistero.
Il contesto storico, senza nulla togliere o aggiungere all'autorevolezza della dottrina
 insegnata, lo riveste anche della luce della Provvidenza divina.



1. Prologo in Germania e prime manifestazioni del dissensoAlla fine del 1988 viene diffuso
dai mass media mondiali un testo di Bernhard Haring fortemente critico verso il pontificato
 di Giovanni Paolo II - in particolare per l'appoggio da lui dato alla benemerita opera
di Mons. Carlo Caffarra in materia di etica sessuale -, seguito, il 25-1-1989, dalla cosiddetta
Dichiarazione di Colonia, firmata da numerosi ed influenti teologi tedeschi, olandesi, svizzeri e
austriaci.
La prima presa di posizione italiana a favore della citata Dichiarazione, proviene - ovviamente -
 delle cosiddette Comunità di base (CdB), d'origine brasiliana e di impostazione marxista, che
manifestano solidarietà verso il notissimo teologo Hans Kung - che verrà in seguito sospeso
dall'insegnamento - e sperano in “un cambiamento di una chiesa autoritaria e centralistica [...]
consentendo così una reale autonomia delle chiese locali al cui interno si affermino libertà e
vangelica, democrazia, coscienza critica, uguaglianza, carismi, diritti umani” . La stampa italiana -



 con la sola eccezione di Inos Biffi su Avvenire in genere manifesta consenso alla Dichiarazione,
 mentre dalle colonne del quotidiano comunista Paese Sera, il teologo progressista Giovanni
 Gennari parla del “momento più difficile” di tutto il pontificato di Giovanni Paolo II, evidenziando
come l'azione “repressiva” del Papa non abbia fino a quel momento ottenuto l'effetto desiderato
perché, nel mondo teologico, “la pentola, sotto, bolle, e i coperchi hanno cominciato a saltare” e
porta
 ad esempio il fatto che l'autorevolissima rivista progressista Concilium dedichi un servizio
speciale al tema delle nomine dei vescovi, uno dei punti centrali della Dichiarazione di Colonia.
 Dal canto suo, Francesco Margiotta Broglio, dalle colonne del Corriere della Sera, dà spazio
all'opinione del teologo Karl Rahner, membro della Commissione Teologica Pontificia, secondo
il quale è oggi “molto difficile tracciare con esattezza i confini dell'ortodossia”. Provoca
sensazione, infine,
la lettera dei giovani comunisti del Triveneto che esprime condivisione di scopi e obiettivi
 della manifestazione promossa dal movimento Beati i costruttori di pace, con il movimento
Pax Christi, il suo presidente Mons. Tonino Bello e con il religioso poeta P. David Maria Turoldo.
Alla Dichiarazione di Colonia, i cui sottoscrittori continuano ad aumentare, seguono
“dichiarazioni” di intellettuali e teologi francesi, di sessantadue teologi spagnoli, mentre si
 diffondono costantemente nuovi appelli per il “dialogo nella chiesa” e segnali di dissenso da
parte di esponenti di numerosissimi ordini religiosi. Il 15 maggio 1989, finalmente e purtroppo,
anche teologi italiani diffondono il cosiddetto Documento dei sessantatre.



2. Il Documento “dei sessantatre” teologi italianiSe la presa di posizione delle Comunità di Base
non trova molto seguito a causa delle sue tesi estremistiche, più adatte al mondo latino-americano
che a quello italiano, con il Documento dei sessantatre, invece, emerge in tutta la sua drammaticità
la condizione delle istituzioni teologiche italiane. Si tratta, infatti, del primo manifesto pubblico di
 dissenso verso il Papa sottoscritto da docenti ed esponenti della teologia e della cultura, la maggior
 parte dei quali esercita la sua professione in seminari ed istituzioni educative ecclesiastiche.
La “Lettera ai cristiani” - diffusa attraverso la rivista Il Regno - Attualità e intitolata
“Oggi nella chiesa...” -, nasce dal “disagio per determinati atteggiamenti dell'autorità centrale
 della chiesa nell'ambito dell'insegnamento, in quello della disciplina e in quello istituzionale”,
nonché dalla “impressione che la chiesa cattolica sia percorsa da forti spinte regressive”.
 I punti su cui i contestatori fanno leva per ignorare o ridimensionare l'autorità del Pontefice
 sono così sintetizzabili:
1. il Concilio Vaticano II costituirebbe una “svolta”, radicale e irreversibile, nella “comprensione
della fede ecclesiale”; 2. il Deposito della Fede custodito dalla Sede Apostolica non avrebbe valore
in sè, nè valore assoluto, ma piuttosto lo otterrebbe per la sua “connotazione pastorale”, la sola
che renderebbe possibile “l'interpretazione fedele della verità dentro l'esistenza storica della
comunità”; 3. la Santa Sede si farebbe “condizionare dalla logica mondana”, da una “mentalità
di privilegio”, trascurando lo “stile di Cristo”; 4. la natura gerarchica della Chiesa Visibile dovrebbe
 lasciare il posto a una “concezione della chiesa come comunione di chiese; 5. la funzione
 magisteriale del primato petrino non escluderebbe la “varietà dei modi di intendere e di vivere
la fede che lo Spirito suscita nelle diverse comunità”; 6. la funzione del Magistero Pontificio
“nella chiesa delle origini” non era “riducibile alla funzione di guida della comunità” e, pertanto,
 occorre ripensare tale funzione; 7. non si dovrebbe parlare di infallibilità del Magistero, anche di
quello ordinario universale, ma della sua funzione “pastorale”; 8. la liceità dei pronunciamenti
del Magistero in materia di etica sarebbe “certamente necessario approfondire”; 9.
l compito dei teologi non si svolge solo “divulgando l'insegnamento del magistero
e approfondendo le ragioni che ne giustificano le prese di posizione” ma, piuttosto,
 “quando raccolgono e propongono le domande nuove [...] o quando percorrono [...] sentieri inesplorati”. Nonostante l'ambiguità di alcune affermazioni, ritengo superfluo commentare queste tesi per la loro evidente pericolosità.



3. L'elenco dei firmatari L'elenco dei firmatari è il seguente:
 Attilio Agnoletto (Università Statale di Milano), Giuseppe Alberigo
 (Università di Bologna), Dario Antiseri (Università LUISS di Roma),
 Giuseppe Barbaccia (Università di Palermo), Giuseppe Barbaglio (Roma),
Maria Cristina Bartolomei (Università di Milano), Giuseppe Battelli (Istituto per le Scienze
Religiose Bologna), Fabio Bassi (Bruxelles), Edoardo Benvenuto (Università di Genova),
 Enzo Bianchi (Comunità di Bose), Bruna Bocchini (Università di Firenze), Giampiero Bof
(Istituto Superiore di Scienze Religiose Urbino), Franco Bolgiani (Università di Torino),
Gianantonio Borgonovo (Seminario arcivescovile di Venegono, Milano),
 Franco Giulio Brambilla (Seminario arcivescovile di Venegono, Milano),
Remo Cacitti (Università di Milano), Pier Giorgio Camaiani (Università di Firenze), Giacomo Canobbio (Seminario di Cremona), Giovanni Cerei (Roma), Enrico Chiavacci (Studio teologico fiorentino), Settimio Cipriani (Facoltà teologica dell'Italia meridionale, Napoli), Tullio Citrino (Seminario arcivescovile di Venegono, Milano), Pasquale Colella(Università di Salerno),
 Franco Conigliano (Università di Palermo), Eugenio Costa (Centro Teologico di Torino),
 Carlo d'Adda (Università di Bologna), Mario Degli Innocenti
(Istituto per le Scienze Religiose Bologna), Luigi Della Torre
(Direttore di "Servizio della parola", Roma), Roberto dell'Oro
(Seminario arcivescovile di Venegono, Milano), Severino Dianich
(Studio Teologico Fiorentino), Achille Erba (Comunità San Dalmazzo, Torino),
 Rinaldo Fabris (Seminario di Udine), Giovanni Ferretti (Università di Macerata),
 Roberto Filippini (Studio teologico interdiocesano, Pisa), Alberto Gallas
 (Università del Sacro Cuore, Milano), Paolo Giannoni (Studio Teologico fiorentino),
Rosino Gibellini (Direttore Editoriale Queriniana, Brescia),
Réginald Grégoire (Università di Pavia), Giorgio Guala (Alessandria),
 Maurilio Guasco (Università diTorino), Giorgio Jossa (Università di Napoli),
Siro Lombardini (Università di Torino), Italo Mancini (Università di Urbino),
Luciano Martini (Università di Firenze), Alberto Melloni
(Istituto per le Scienze Religiose, Bologna), Andrea Milano (Università della Basilicata),
 Carlo Molari (Roma), Dalmazio Mongillo (Roma), Mauro Nicolosi
 (Istituto di scienze religiose di Monreale, Palermo), Flavio Pajer (Istituto di liturgia pastorale,
Padova), Giannino Piana (Seminario di Novara),
Paolo Prodi – fratello del politico Romano Prodi (Università di Bologna),
 Armido Rizzi (Centro S. Apollinare, Fiesole)Giuseppe Ruggieri
(Studio teologico S. Paolo, Catania), Giuliano Sansonetti (Università di Ferrara), Luigi Sartori
 (Seminario maggiore, Padova), Cosimo Scordato (Facoltà teologica sicula, Palermo),
Mario Serenthà (Seminario arcivescovile di Venegono, Milano), Massimo Toschi (Lucca),
 Davide Maria Turoldo (Priorato S. Egidio, Sotto il Monte), Maria Vingiani
(Segretariato attività ecumeniche, Roma), Francesco Zanchini (Università abbruzzese, Teramo),
 Giuseppe Zarone (Università di Salerno).



4. L'istruzione “Donum veritatis” e la reazione dei dissidenti Circa un anno dopo la presa
di posizione dei teologi italiani - ossia dopo un tempo brevissimo per le consuetudini della
 Sede Apostolica -, la Congregazione per la Dottrina della Fede emette il chiaroveggente
 documento citato all'inizio di questo articolo, cioè l'istruzione Donum veritatis,sulla vocazione
 ecclesiale del teologo. Anche questo documento viene purtroppo accolto con viva ostilità da
teologi contestatori vecchi e nuovi. Il quotidiano cattolico ufficiale di Francia La Croix l'accusa
 di porre “la libertà del teologo dellospazio ristretto di una obbedienza molto
 spirituale al magistero”, mentre il segretario dell'Associazione teologica spagnola,
Juan José Tamayo sostiene che l'Istruzione “lascia ai teologi un unico compito,
quello di essere la claque del magistero”. Seguono pure un "manifesto" di protesta
della Società Teologica Cattolica d'America e la “Dichiarazione di Tubinga”,
 del 12 luglio 1990, firmata da ventidue professori di teologia tedeschi, olandesi e svizzeri,
 in cui si chiede che il Papa rinunci all'infallibilità in materia morale. In Italia, la ribellione
è meno organizzata dell'anno precedente, ma comunque significativa. Se da testate giornalistiche
come Il Manifesto, La Repubblica, Il Corriere della Sera, vengono i consueti tentativi di inasprire
 i problemi ecclesiali, giunge invece inaspettato un editoriale del diffusissimo periodico
Il Regno-Attualità intitolato Richiesta di speranza, secondo il quale la figura di teologo
prospettata dalla Santa Sede sarebbe in opposizione al Concilio Vaticano II. Sul quotidiano
 Il Secolo XIX, il noto progressista Padre Ernesto Balducci si rammarica per la mancata
nascita di una chiesa popolare, che tragga la sua autorità dal basso. Gravissima è
pure l'ospitalità data dal più diffuso settimanale cattolico d'Italia a Severino Dianich,
già firmatario della Lettera ai cristiani del 1989, il quale sostiene che “c'è oggi nella Chiesa
 una tendenza ad allargare gli spazi dell'autorità rispetto a quelli della libertà della ricerca”.
Non mancano le Comunità di Base (CdB), che per bocca di don Franco Barbero chiedono
 all'allora cardinale Ratzinger di occuparsi non già dei teologi ribelli ma piuttosto di quelli
“eccessivamente obbedienti”.



A più di vent'anni dai fatti qui narrati, viene da chiedersi: il movimento di dissenso è sparito
o soltanto entrato “in sonno”? I teologi firmatari delle varie dichiarazioni hanno modificato
le loro posizioni oppure hanno continuato ad insegnarle? Con quale danno per gli studenti?
 Siccome siamo sicuri che nessuno di loro è stato rimosso dal suo incarico, ma che tutti lo hanno
 conservato, ci chiediamo: se lo hanno conservato, hanno ritrattato le teorie che avevano
 sottoscritto? Ricordiamo a tutti che i teologi, di per sé, non sono magistero, non sono
da obbedire come il Papa, i vescovi, ecc. Quindi un teologo che pretenda di porsi come
un “magistero parallelo” non solo è abusivo, ma è anche ridicolo. Ogni cosa che ci viene
 proposta deve essere confrontata col Catechismo della Chiesa Cattolica e i documenti
 ufficiali della Chiesa. Ricordiamo le illuminate parole dell’ex Card. Ratzinger, oggi Papa
Benedetto XVI, a proposito della fede della Chiesa: “Ogni cattolico deve avere il coraggio
 di credere che la sua fede (in comunione con quella della Chiesa) supera ogni “nuovo magistero”
 (ogni “magistero parallelo”), degli esperti, degli intellettuali”
 (Rapporto sulla Fede, Edizioni Paoline, 1985, p. 76).
(fonte: Fede e Cultura)
Tratto da: corsiadeiservi.it

Pubblicato da Semiur
http://sursumcorda-dominum.blogspot.it/2013/03/la-teologia-dei-dissidenti.html

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Conservatore ratzingeriano

Christoph Schönborn, se questo è un conservatore…

Per intero, si chiama Christoph Maria Michael Hugo Damian Peter Adalbert Schönborn. Secondogenito del conte Hugo-Damian von Schönborn e della baronessa Eleonore Ottilie Hilda Maria von Doblhoff, è nato il 22 gennaio 1945 nella vecchia Austria.
L’arcivescovo di Vienna, papabile fra i papabili, piace molto al mondo, al gran mondo, ma anche a quello degli strati più bassi, dove si agitano i movimenti che danno alle elite l’occasione per suscitare i cambiamenti più radicali.

SULLE ALTURE DEL DOLAN

AVREMO IL PAPA DI NEW YORK CITY? LA FINALE DEL CONCLAVE POTREBBE ESSERE USA-BRASILE - BERTONE E SODANO COSTRETTI AD ALLEARSI PER CONTRASTARE GLI AMERICANI: L’ANTI-DOLAN POTREBBE ESSERE L’ARCIVESCOVO MEZZO-TEDESCO DI SAN PAOLO, ODILO PEDRO SCHERER - LA “BASE” SPONSORIZZA L’ARCIVESCOVO DI BOSTON, O’MALLEY, CAPPUCCINO ONNIPRESENTE SUL WEB - IL VOTO ELETTRONICO METTE IN CRISI I MONSIGNORI…
Franco Bechis per "Libero"

TIMOTHY DOLAN ARCIVESCOVO DI NEW YORK JPEG

Se il buongiorno si vede dal pre-conclave, l'attesa di una elezione a breve del successore di Benedetto XVI rischia di essere assai lunga. Anche ieri durante le congregazioni generali che si tengono sia mattino che pomeriggio, nessuno ha rischiato di fare mettere ai voti la proposta di una data entro cui iniziare il conclave. Fumata nera per l'inizio, cosa che rende ancora più ingarbugliata la strada verso la vera fumata bianca. La data del conclave non viene messa ai voti per paura che sia bocciata dai più. Magari perché la maggioranza dei cardinali pensa che non sia ancora matura la discussione.

WHAT’S IOR NAME?

SUL CONCLAVE L’OMBRA DELL’ANTIRICICLAGGIO - LA CACCIATA DI GOTTI TEDESCHI BRUCIA ANCORA: E’ STATO BERTONE A DECIDERE? - IL BOARD CHE HA SFIDUCIATO L’EX BOSS DELLA BANCA DI DIO RISPONDE ALLA SEGRETERIA DI STATO - GOTTI AVREBBE PESTATO TROPPI CALLI PREMENDO SU NORME STRINGENTI, ANNACQUATE POI DA JEFFREY LENA E DA UN GIURISTA VICINO A TARCISIONE - LE SPINTE INTERNE A DISFARSI DELLA BANCA…. -

Marco Bardazzi e Andrea Tornielli per LaStampa.it

CARDINALE TARCISIO BERTONE

«lo Ior non è San Marino. Può provare a essere il Liechtenstein, che è riuscito a ripulire la propria immagine. La sfida è ardua, la cattiva pubblicità di questi tempi non si cancellerà facilmente».

INGOVERNABILITA’ “METAFISICA”

 INIZIATA CON L’ASSALTO ALLA SEDE SANTA: CIECHI CHE GUIDANO CIECHI!

Quante volte abbiamo visto avverarsi quanto era immaginario in certi film; del papa venuto dall’Est (I sandali del Pescatore) che si fa prendere di simpatie per le malefiche fantasie di Teilhard de Chardin; del presidente americano nero che vuol cambiare l’America… Eppure, quando un cattolico scrive sull’ingovernabilità programmata in Italia, in Europa, nel mondo, non lavora su alcun immaginario, ma su una spaventosa realtà del mondo contemporaneo; descrive un’immane crisi religiosa che la tralasciata visione del «Terzo Segreto» ricorda – invano – perché oggi si amano più i moti rivoluzionari, che la tranquillità dell’ordine che porta alla pace; più i film di fantascienza che la scienza delle profezie!

“BASTA” ….. AI BASTARDI!

Riceviamo e pubblichiamo:

 

ADESSO……..BASTA!

DICIAMO  “BASTA” ….. AI   BASTARDI!

Chi ci propina una dottrina, un insegnamento religioso che non è quello autentico di Gesù….è un bastardo: non seguitelo se volete salvare la vostra anima.  Mentre si deve scegliere il futuro papa perché quello precedente si è dimesso, “la Repubblica” (2/3/2013, p. 1 e p31;  4/3/2013, p. 1 e p.42)  propina, con tanta faccia tosta, i vaneggiamenti dei super-eretici Vito Mancuso  ed  Hans Kung, molto seguiti nei moderni postriboli teologici, come certe Università cattoliche  e certi ancor più balordi Istituti superiori (??) di scienze  religiose.

ESORCISMO SHOCK DELL'11 FEBBRAIO 2013

ESORCISMO SHOCK DELL'11 FEBBRAIO 2013 IN SEGUITO ALLE DIMISSIONI DEL PAPA

CONFESSIONE SHOCK DI LUCIFERO SOTTO ESORCISMO MOSTRA IL SUO DIABOLICO PIANO IN SEGUITO ALLE DIMISSIONI DEL PAPA

Esorcismo dell'11 febbraio 2013

L'annuncio del Romano Pastore della Chiesa Universale, suscita in noi riflessione e timore per quanto sta attraversando la vacillante barca di Pietro.

A tal proposito riportiamo la confessione fatta da Lucifero, durante un esorcismo, che lascia sbigottiti e sgomenti, qualora le sue parole risultassero confermate nel prossimo futuro.

Ecco il testo integrale:

COSA BOLLE?

1. ECCO COSA BOLLE, PAGINA PER PAGINA, SEGRETO PER SEGRETO, NEL “DOSSIER VATILEAKS” - 2. IL “SISTEMA DEL DISSENSO” ALLA GESTIONE DEL SEGRETARIO DI STATO BERTONE TROVÒ IN PAOLO GABRIELE SOLO UN IMPENSABILE, MALDESTRO ‘’ESECUTORE MATERIALE’’ - 3. PADRE GEORG, BRACCIO DESTRO DEL PAPA E ANTIPATIZZANTE DI BERTONE, “SAPEVA CHE IL MAGGIORDOMO SAPEVA”. IL DOSSIER FA RIFERIMENTO A UN SISTEMA DI INSOFFERENZE VERSO BERTONE, BEN PIÙ COMPLESSO RISPETTO ALL’AZIONE ISOLATA DEL CORVO - 4. LA CACCIATA DI GOTTI TEDESCHI DALLO IOR MAL DIGERITA DA MOLTI CARDINALI (NICORA E TAURAN IN TESTA). ECCO PERCHÉ LE PORPORE HANNO CHIESTO A BERTONE DI ISTITUIRE UNA COMMISSIONE D’INCHIESTA RISPEDITA AL MITTENTE CON UNA CERTA STIZZA - 5. PRETI PEDOFILI: LA PERSISTENZA DI UNA ‘MOZIONE PRO-SILENZIO’ ALL’INTERNO DELLA CURIA - 6. PS: IL DOSSIER SU VATILEAKS NON NE FA MENZIONE, MA PERCHÉ DACCÒ AVEVA UN CONTO ALLO IOR? PER RIPULIRE CRISTIANAMENTE I SOLDI DELL’AMICO DEL PIO FORMIGONI? -

DAGOREPORT
Chi conosce gli equilibri all'interno delle Mura Leonine non ha dubbi. C'è un aria mefitica nella Curia. E non è certo dovuta alle legittime tensioni in vista del Conclave. L'elezione del nuovo Papa, le questioni di dottrina, l'attività pastorale sono piccole note a margine, nel momento in cui la perversione della Chiesa per il potere, il denaro e gli intrighi è stata messa nudo.

La paura di Vatileaks entra in Conclave

IL CASO VATILEAKS INCOMBE SUL CONCLAVE

Nella Cappella Sistina un sofisticato sistema anti microspie e cellulari: “Abbiamo bisogno di riservatezza”

GIACOMO GALEAZZICITTÀ DEL VATICANO

Nuova «fumata nera» per l’inizio del conclave. Anche negli interventi di ieri si sono ascoltate critiche alla gestione della Curia. Vatileaks, mancanza di coordinamento, difficoltà nei rapporti con gli episcopati sono stati al centro di alcuni interventi. A difendere la Curia è stato il sodaniano Lajolo, mentre un altro curiale (Rodè) ha condiviso le critiche. Slitta ancora l’avvio: non c’è accordo. Ma l’americano Mahony commenta: «Congregazioni verso la fine, la data è vicina». E il francese Barbarin conferma: «Non tarderemo a decidere». Dopo le dimissioni di Benedetto XVI i porporati devono dimostrare al mondo di aver recepito il suo monito contro le «divisioni che deturpano il volto della Chiesa».

Il conclave castigato?

Il Grande Castigo che ci attende è rivelato nel Terzo Segreto di Fatima

Padre Paul Kramer

Nel primo articolo di questa serie riguardante il Grande Castigo che ci attende, ho approfondito soprattutto l’aspetto fisico di tale castigo: il ruolo della Russia nello scatenare le guerre e nel portare a compimento l’annientamento delle nazioni. La distruzione di metà del mondo è una cosa spaventosa, a dir poco - Sarebbe la più grave catastrofe sin dai tempi del diluvio universale. Eppure non è l’aspetto più terrificante del castigo predetto nel Segreto. Assai peggiore è il castigo spiritualecontenuto nel Terzo Segreto.

Boatos e siluri

E Scola torna papabile. Con lui anche gli americani

IL CARDINALE ANGELO SCOLA

Benvoluto da Ratzinger, è visto come estraneo alla Curia romana Dopo quattro giorni di discussione si delineano le prime alleanze

ANDREA TORNIELLICITTÀ DEL VATICANO

Dopo quattro giorni di discussioni e sei congregazioni generali, in aula ma ancor di più nei colloqui a tu per tu che avvengono lontano da occhi indiscreti sembrano delinearsi meglio i gruppi e i «papabili» più forti. Tra questi è in crescita il nome dell’arcivescovo di Milano Angelo Scola. Considerato fin dall’inizio uno dei possibili candidati al Soglio, su di lui potrebbero convergere i voti di diversi cardinali americani e di altri elettori europei, dalla Germania ai Paesi dell’Est, oltre che di qualche italiano. Non va poi dimenticato che anche grazie all’iniziativa della Fondazione Oasis, il porporato ambrosiano ha intessuto rapporti pure con le Chiese orientali, ad esempio con il patriarca libanese Bechara Rai.

Scola è stato tenuto in particolare considerazione da Benedetto XVI, che l’ha trasferito dalla sede patriarcale di Venezia a quella di Milano. Una decisione inedita letta da più di qualcuno come una segnalazione. E non è un mistero che Papa Ratzinger, condividendo il suggerimento del cardinale Camillo Ruini, aveva pensato a lui anche nel 2007 per l’incarico di presidente della Conferenza episcopale italiana. Allora fu il neo-Segretario di Stato Tarcisio Bertone a opporsi e la nomina fu lasciata cadere. Scola è dunque percepito come estraneo alla Curia romana e alla gestione che l’ha caratterizzata in questi ultimi anni. A motivo della sua conoscenza internazionale potrebbe essere uno dei due candidati forti fin dalla prima votazione nel conclave che si aprirà la prossima settimana.

L’altro candidato che al momento si prevede possa partire con un buon numero di voti, è il brasiliano Odilo Pedro Scherer, arcivescovo di San Paolo, che vanta una lunga esperienza curiale e vaticana e avrebbe il sostegno di alcuni autorevoli porporati della Curia, dall’ex Prefetto dei vescovi Giovanni Battista Re al decano Angelo Sodano (che però non entrerà nella Sistina a votare).

Bisognerà vedere quanto peso avranno le discussioni di questi giorni, le critiche alla gestione curiale, la voglia di rinnovamento. E anche quanti saranno i voti convogliati su altri candidati, come il canadese Marc Ouellet, l’ungherese Peter Erdö, i latinoamericani Bergoglio, Robles Ortega e Rodriguez Maradiaga; gli outsider Ranijth, Tagle e O’Malley (quest’ultimo legato a Scola da rapporti di stima).

Tutte le possibilità sono aperte. Ma già dal secondo giorno di conclave gli equilibri potrebbero cambiare e come avvenne nella seconda elezione del 1978, potrebbe profilarsi una sorpresa.

http://vaticaninsider.lastampa.it/vaticano/dettaglio-articolo/articolo/22983/

Grandi manovre per un Papa ciellino

Nelle cene del pre-conclave salgono le quotazioni di Angelo Scola, arcivescovo di Milano, che può
contare su sponsor 'pesanti' come Sodano, Ruini e Stanislaw Dziwisz, segretario di Wojtyla

Nuovo Papa, cordata europea per Scola: grandi manovre per il pontefice ciellino

Un Papa ciellino? E’ l’aria che si respira nelle sere romane di fine inverno, quando calato il buio sull’ufficialità degli scarni comunicati vaticani, è il tintinnio delle sacre forchette cardinalizie a dettare il ritmo del conclave che verrà. Non è, infatti, ciò che si dice durante le solenni congregazioni cardinalizie per tracciare un identikit del futuro Papa a consolidare voti e alleanze tra porporati spesso sconosciuti e a volte legati da sacri vincoli di amicizia fin dai tempi degli studi in seminario.

Mistero infinito?

Emanuela Orlandi. Mons. Vergari: “Cripta violata per una telefonata anonima”

Mons. Pietro Vergari

Tutti impegnati a fare apparire Mons. Piero Vergari, ex rettore della basilica di S. Apollinare a Roma che ospitava la sepoltura di Enrico De Pedis, come accusato del sequestro di Emanuela Orlandi per giunta ormai incastrato dalle prove. Le “prove” mandate in onda tutto sono però fuorché prove, comprese le allusioni piuttosto improprie a una telefonata “nella quale un uomo cerca di coinvolgere Mons. Vergari in discorsi su zucchine e altri ortaggi” a uso erotico. Abbiamo perciò chiesto a Mons. Vergari la sua versione. Mons. Pietro Vergari, entrato suo malgrado nel mistero che circonda la scomparsa di Emanuela Orlandi, avvenuta 30 anni fa, è molto risentito nei confronti dei tanti che insistono contro di lui. Negli ultimi giorni a tracciarne un pessimo ritratto ci si sono messi ben tre programmi televisivi di tre emittenti tra loro completamente diverse: ha iniziato La7 con la puntata del 23 febbraio di “Le inchieste” di Pierluigi Nuzzi, quattro giorni dopo ha proseguito “Chi l’ha visto?” di Raitre e il 2 marzo ha concluso, per ora, “Quarto Grado” di Salvo Sottile a Retequattro.

I corvi di Elìa?

Vatileaks, parla un corvo: «Siamo una ventina»

Ma avvisa: «Non è il motivo che ha portato alle dimissioni del papa».

(© Getty Images) La basilica di San Pietro in Vaticano.

Nuove rivelazioni sul caso Vatileaks, a pochi giorni dal Conclave: «Il maggiordomo del Papa non è l'unico corvo del Vaticano. I corvi sono tanti, più di 20 persone, tutte legate alla Santa Sede.

Il tuono e le fiamme

Il papa che tuonava tanto contro il relativismo, si è rivelato poi il più relativista di tutti, spiegandoci che la misura del giusto e dell'ingiusto siamo noi stessi, le nostre forze e le nostre capacità. Un trionfo del soggettivismo. 
Davanti al papa non più missionario, ma "dimissionario", il popolo cattolico non ha fatto una piega. Per la coscienza cattolica il criterio del giusto e dell'ingiusto è il fatto compiuto, perciò le basta che il tutto sia ornato con qualche slogan, come "umiltà" o "responsabilità". La cosiddetta "fede religiosa" si rivela dunque conformismo puro.
FONTE: COMIDAD.ORG
introduzione da:

http://www.comedonchisciotte.org/site/modules.php?name=News&file=print&sid=11575

Le minestre riscaldate dei giussanidi

Don Carron (Cl): Benedetto XVI ci ha mostrato la bellezza della fede in Cristo

Una testimonianza della pienezza che solo la fede in Gesù Cristo può dare alla vita di ogni uomo: ad esprimersi così, in riferimento a Benedetto XVI, è don Julian Carron, presidente della Fraternità di Comunione e Liberazione (Cl), il quale - nell’intervista di Adriana Masotti- mette in luce uno degli aspetti a suo parere più significativo della persona e del Pontificato di Benedetto XVI: 

"Tacite ora"; Forza Curia!

La Curia zittisce gli americani “Parlate troppo”

CARDINALI

Vaticano irritato per lo sfogo riportato dai media. Oggi tutti i cardinali saranno a Roma: Conclave vicino

GIACOMO GALEAZZICITTA' DEL VATICANO

Oggi i 115 elettori sono tutti a Roma quindi si può fissare l’ingresso nella Cappella Sistina. Nelle congregazioni prende piede l’ipotesi che l’elezione pontificia cominci domenica o lunedì. Stamattina giurano gli ultimi conclavisti e nel pomeriggio si potrebbe votare la data d’inizio conclave. Con l’arrivo del polacco Nycz, del vietnamita Pham Minh Man, del tedesco Lehmann, dell’egiziano Naguib e del cinese Tong Hon è scattata l’ora X. «La scelta può legittimamente essere presa», spiega ai porporati l’arcivescovo giurista Sciacca che assiste Bertone nella sede vacante.

Deus avertat obaminides!

Un americano a Roma, verso la cattedra di Pietro

Forse l'arcivescovo di New York. Oppure quello di Boston. Nel solco di Benedetto XVI, con in più la frusta contro il malgoverno. Ma la curia resiste e contrattacca, spingendo avanti un cardinale brasiliano di sua fiducia

di Sandro Magister

ROMA, 7 marzo 2013 – La scommessa più facile è che il prossimo papa non sarà italiano. Ma nemmeno europeo, africano, asiatico. Per la prima volta nella bimillenaria storia della Chiesa il successore di Pietro potrebbe venire dalle Americhe. O a voler azzardare una previsione più mirata: dalla Grande Mela.

Timothy Michael Dolan, arcivescovo di New York, 63 anni, è un omone del Midwest dal sorriso radioso e dal vigore straripante, proprio quel "vigore sia del corpo che dell'animo" che Joseph Ratzinger ha riconosciuto di aver perduto e ha definito necessario per il suo successore, al fine di bene "governare la barca di Pietro e annunciare il Vangelo".

Nell'atto di rinuncia di Benedetto XVI c'era già il titolo del programma del futuro papa. E a molti cardinali tornò presto in mente la vivacità visionaria con cui Dolan sviluppò proprio questo tema, col suo italiano "primordiale", parola sua, ma spumeggiante, nel concistoro di un anno fa, quando egli stesso, l'arcivescovo di New York, si apprestava a ricevere la porpora:

La cicala di San Francesco e la cicala di Galilei: due sensibilità e due culture a confronto

Ci sono solo due modi di accostarsi alla natura: uno basato sullo stupore, sulla gratitudine, sull’amore; ed uno basato sulla forza, sulla manipolazione, sul dominio.

CANTA IL ‘GALLO’ SUL CONCLAVE

 - DON GALLO DETTA LA LINEA AL NUOVO PONTEFICE: “LO DIVENTASSI IO, MANDEREI VIA TUTTI DAL VATICANO: SI VA PER LE STRADE IN CERCA DI CRISTIANI” - “SÌ AL SACERDOZIO PER LE DONNE, AL MATRIMONIO PER I PRETI, ALL’USO DEL PRESERVATIVO E PILLOLA DEL GIORNO DOPO” - “UN PAPA GAY SAREBBE COSA MAGNIFICA” (AMMUCCHIATA SULL’ALTARE, NO?) - “DA GIOVANE HO SUBITO DA UN VESCOVO TENTATIVI DI VIOLENZE OMOSESSUALI. L'HO MANDATO A FARE IN CULO. POI GLI DISSI : 'ECCELLENZA, SE VUOLE ANDIAMO A PUTTANE TUTTI E DUE”…

DON ANDREA GALLO

Comunicato stampa de "la Zanzara"

1) DON ANDREA GALLO a LA ZANZARA su RADIO 24: "FUI MOLESTATO DA UN VESCOVO, LO MANDAI AFFANCULO". "UN PAPA OMOSESSUALE SAREBBE MAGNIFICO".
"Ho avuto dei tentativi di violenze omosessuali, diciamo delle insidie, che ho respinto, sono sempre stato un ribelle. Ero un giovane prete, e fu un vescovo a farmi delle avances. L'ho mandato a fare in culo. Poi gli dissi : 'Eccellenza, se vuole andiamo a puttane tutti e due'. E' morto da tanti anni".

LA CURIA ROMANA STA FACENDO IL DIAVOLO A QUATTRO

PER COMINCIARE (E CONCLUDERE) IL CONCLAVE IL PRIMA POSSIBILE, MA SI RITROVA CONTRO TUTTI GLI ALTRI CARDINALI - QUATTRO PORPORATI DEVONO ANCORA RAGGIUNGERE ROMA, FORSE PROPRIO PER RALLENTARE DI PROPOSITO LE OPERAZIONI: IN MOLTI VOGLIONO VEDERCI CHIARO SUL DOSSIER VATILEAKS - IL NUOVO PAPA E I RAPPORTI CON LA CINA...

Giacomo Galeazzi per "La Stampa"

Roma vuole eleggere subito il nuovo Papa, anche a costo di aggirare le norme. Ma gli extracuriali non accettano di entrare in conclave prima che sia fatta piena luce sugli scandali di corte. Tre giorni prima di dimettersi Benedetto XVI ha autorizzato il sacro collegio ad anticipare l'ingresso nella Cappella Sistina (chiusa da ieri ai turisti) «in presenza di tutti gli elettori».

CARDINALI PER IL CONCLAVEJOSEPH RATZINGER PAPA BENEDETTO XVI

Ora di conclavisti ne mancano quattro, eppure il «partito romano» tenta il blitz per privare i «residenziali» del tempo necessario ad informarsi sulle responsabilità nei casi di corruzione e di consolidare candidature alternative a quelle di Curia.