Felicità sinodale

RICETTA PER LA FELICITÀ

Il segreto per una relazione duratura? Scienza e vescovi d'accordo: è il sesso

Il sesso è il segreto di una relazione duratura: lo conferma anche la scienza

La chiave per una relazione duratura è... il sesso. Non sono solo credenze popolari, lo conferma anche la scienza: uno studio del The Journals of Gerontology ha infatti confermato che il sesso è la chiave del successo coniugale. "Può aumentare l'autostima, risolvere conflitti, far sentire protetti. Può essere avventuroso, rilassante, e può combattere la negatività. Un rapporto si può aggiustare in vari modi, ma se manca il sesso, non c'è niente che lo possa sostituire". Altri studi dimostrano che la felicità è collegata alla soddisfazione sessuale: non conta la frequenza, ma la soddisfazione, in qualsiasi forma la si raggiunga.
La testimonianza "hot" - L'importanza del sesso è stata ribadita anche dai coniugi australiani Pirola, che hanno parlato così al sinodo, davanti al Papa: "I segreti del nostro matrimonio sono stati i piccoli gesti fatti l'uno per l'altro, dalle telefonate alle lettere d'amore. A poco a poco però ci siamo resi conto che l'unica caratteristica che distingue il nostro rapporto sacramentale da qualsiasi altro buon rapporto centrato su Cristo è l'intimità sessuale: il matrimonio è un sacramento sessuale che trova la sua massima espressione in un rapporto sessuale".
http://www.liberoquotidiano.it/news/scienze---tech/11707391/Il-sesso-e-il-segreto-di.html

2. Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   Kasper: "Sta crescendo la maggioranza in Sinodo a sostegno della mia proposta sui divorziati risposati"
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3. 1h
   

   Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   Card. Erdő: "I fedeli hanno bisogno di una voce chiara, di un incoraggiamento, di un insegnamento: una voce chiara di orientamento"
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4. 1h
   

   Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   Card. Erdő a Radio Vaticana: "Speriamo di arrivare ad una Relazione finale che possa essere accettata dalla grande maggioranza"
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5. 3h
   

   Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   Ieri ci hanno raccontato di Relatio quasi da buttare, oggi pare il Paradiso con nuvolette e putti volanti #Synod14
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6. 3h
   

   Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   "Ok la pastoralità e la comunione, ma la disputatio esiste ancora?", domanda in modo sacrosanto @jmguenois #Synod14
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7. 3h
   

   Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   Mons. Kurtz: "Sulla comunione ai divorziati risposati ci vuole uno studio ulteriore" #Synod14
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8. 3h
   

   Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   Si parla della Relatio Erdö-Forte (oForte-Erdö) #Synod14
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9. 3h
   

   Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
   "Un piccolo gruppo" nel circolo di mons. Kurtz condivide l'idea di dare il benvenuto ai divorziati risposati #Synod14
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10. 3h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Valori non negoziabili, dice mons. Fisichella, è espressione per cattolici impegnati in politica #Synod14
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11. 3h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Mons Fisichella: "I valori non negoziabili non sono qualcosa campato per aria, ma presenti in un documento firmato dal card Ratzinger"
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12. 3h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Card Sistach: "Ai fedeli confusi dico che la Relatio di lunedì è un documento di lavoro" #Synod14
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13. 3h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Mons Fisichella: "Certo che nelle convivenze ci sono elementi positivi, ma dobbiamo cercare di capire di cosa stiamo parlando" #Synod14
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14. 3h
    

    Francesco Peloso @FrancePeloso
    Card. Sistach, su metodi anticoncezionali persone devono ascoltare voce coscienza oltre a magistero chiesa #Sinodo

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15. 3h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Mons Kurtz: "Nel mio circolo si è detto che la Chiesa dovrebbe proclamare meglio il contenuto della Humanae Vitae" #Synod14
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16. 3h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    I circoli stanno passando al setaccio la Relatio: "dove c'è scritto 'numerosi padri' magari invece erano solo 'alcuni'. È ben diverso"
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17. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Il card Sistach spiega che il suo circolo ha proposto emendamenti su tutte le parti della Relatio post disceptationem #Synod14
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18. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Mons Fisichella dice negli interventi dei padri i documenti più citati sono Evangelii Gaudium e Familiaris Consortio #Synod14
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19. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Mons Kurtz: "Lo Spirito del Vaticano II è lo Spirito Santo" #Synod14
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20. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Mons Fisichella: "Personalmente penso che i giorni più fecondi in un Sinodo siano quelli dei circoli minori" #Synod14
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21. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Mons Kurtz: "La Relatio post disceptationem è un meraviglioso strumento di lavoro. Abbiamo proposto emendamenti" #Synod14
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22. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Il cardinale Sistach non ha seguito il briefing di ieri, neanche in streaming #Synod14
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23. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Il cardinale Martínez Sistach parla di clima di comunione, fraternità e pastoralità #Synod14
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24. 4h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    Inizia il briefing di #Synod14: ospiti, il cardinale Martínez Sistach, mons. Kurtz e mons. Fisichella
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25. 5h
    

    Matteo Matzuzzi @matteomatzuzzi
    card. Damasceno Assis: "Qualche padre teme che un'apertura pastorale vada a toccare la dottrina. Io non ho questo timore" #Synod14
    https://twitter.com/ilfoglio_it/il-sinodo-in-diretta

26. Un lettore ci chiede aiuto: «La mia ragazza non riesce ad aprirsi alle novità di questo Sinodo»

    Cari amici del Timone, se capisco bene, secondo quanto emerso dalla prima parte di questo Sinodo una “situazione irregolare” (come può essere quella di due conviventi o di una coppia gay) deve essere considerata a partire dal bene che c’è in essa e non liquidata a partire dalla violazione della legge divina o morale che essa comporta.Va inoltre applicato il principio della gradualità: per far sì che tale situazione irregolare evolva verso il bene pieno, bisogna farla avvicinare un passo alla volta a tale bene, valorizzando sempre il positivo compiuto o contenuto in essa, non mettendola di fronte a una scelta del tipo “o tutto o niente”.La Chiesa, insomma, mi sembra che voglia dire questo alla “situazione irregolare” e ai suoi protagonisti: “Coraggio, Dio è misericordia. Dio non vi condanna ma vi ama come siete. E vi aspetta, attende paziente che vi avviciniate a lui secondo le vostre forze, secondo i vostri ritmi, senza impuntarvi su precetti, norme o requisiti da rispettare, che sono importanti ma sono sempre superati dall’amore infinito di Dio”.Queste indicazioni parziali del Sinodo mi hanno colpito, nel mio vissuto. Sono infatti fidanzato da quattro anni con una ragazza splendida che chiamerò Virginia. Ma da due anni sul posto di lavoro ho anche allacciato una relazione con una collega che chiamerò Samantha, di cui mi sono infatuato. Ho cercato di interrompere questa storia a più riprese, ma non ci sono mai riuscito fino in fondo. Io so che la mia strada è con Virginia, di questo ho una consapevolezza intima, ma non posso negare di provare qualcosa di speciale anche per Samantha. Non è qualcosa su cui possa costruire un futuro: è qualcosa che chiamerei passione, qualcosa di istintivo, difficile da reprimere e che lega.Sono stati due anni, come potrete capire, molto difficili per me ma le indicazioni dei padri sinodali mi hanno illuminato e dato fiducia per uscire dal cono d’ombra di una doppia vita.L’altra sera ho deciso quindi di parlare francamente con Virginia. Le ho confessato la mia “situazione irregolare”. Le ho anche detto che, così come il Signore è buono e non giudica, ma guarda al bene (addirittura ai semi di santità) nei conviventi o nelle coppie di omosessuali e aspetta paziente che essi (con l’aiuto altrettanto misericordioso della Chiesa) facciano il loro cammino verso di lui, per gradi, senza dover affrontare scelte del tipo “o tutto o niente”, così anch’io confidavo nel suo amore.Io mi sento orientato sinceramente verso il bene che è Virginia e che sarà un giorno, spero, il nostro matrimonio. E mi avvicinerò ad esso, ma passo dopo passo. Perché a troncare la mia storia con Samantha, di netto, dall’oggi al domani, non riesco e non posso. La farei soffrire troppo.Il mio stupore, però, cari amici del Timone, è che Virginia non sembra aver capito per nulla l’ermeneutica del Concilio che i padri sinodali hanno proposto per l’amore umano. Con un gesto dal netto sapore pre-conciliare ha preso il posacenere che stava usando per fumare in salotto e me lo ha scagliato addosso, procurandomi un serio ematoma all’avambraccio sinistro. E lo ha fatto aggiungendo parole dal sapore pre-Concilio Vaticano I, che non oso riportare. Non paga di questo, la mattina dopo ha aspettato che Samantha uscisse di casa per venire al lavoro e, dopo averle rigato la macchina nuova con una chiave, scrivendole sul cofano una frase dal sapore pre-tridentino, meglio tomistico, turpiter facit meretrix in hoc quod est meretrix, l’ha riempita di botte.Ho provato allora a scriverle, a citarle testualmente il passo bellissimo della relatio post disceptationem del Sinodo che recita così: “Alcuni si domandano se sia possibile che la pienezza sacramentale del matrimonio non escluda la possibilità di riconoscere elementi positivi anche nelle forme imperfette che si trovano al di fuori di tale realtà nuziale, ad essa comunque ordinate”.  E le ho chiesto se non dovessimo essere considerati così anche io e Samantha, che oltretutto siamo ora una coppia ferita (Samantha con cinque punti in fronte) quindi ancora più meritevole di misericordia e di accoglienza secondo i padri sinodali.Ma Virginia non ha capito. Sembra inchiodata nel suo passato, addirittura veterotestamentario. Mi sono trovato la portiera della macchina rigata con queste parole: “Io ti amo, ma ricordati che come il Signore anch’io sono ‘un Dio geloso’ (Esodo 20,5)”.Lettera firmata e inventata
    

    •  http://www.iltimone.org/32277,News.html

    • L'«odore delle pecore» e il profumo di Dio

      
      
      
      Ci hanno già provato con il concilio Vaticano II e ci sono riusciti.
      Hanno invaso i mass-media con le loro posizioni, con i loro discorsi, con i loro documenti. E poi – dopo la fine del Concilio – hanno sostenuto che quello era il «vero Concilio», lo «spirito del Concilio». La «lettera» era solo frutto di compromessi, e sarebbe subito stata abbandonata. Loro ne erano i garanti. Hanno così devastato la coscienza del popolo cristiano, nel silenzio troppe volte complice dei pastori.
      Ora accade lo stesso, con la connivenza e il sostegno di «giornalisti amici», tra loro e – a sentir loro – del Papa.
      
      Noi preghiamo che il popolo di Dio, il quale ha, a volte, un «sensus fidei» più profondo e certo di alcuni pastori, sappia riconoscere i veri pastori, quei maestri che, oltre al profumo delle pecore, hanno anche il profumo di Dio. Ce lo ricorda s. Agostino commentando il profeta Ezechiele.
      
      Ed ora un ACCORATO APPELLO ai Padri sinodali: discutete pure «francamente» tra di voi, ma non dateci il distillato di posizioni interlocutorie che, in pasto ai «giornalisti amici» (e non solo a loro) diventano grimaldelli per scardinare la vera dottrina!
      A distruggere la Chiesa ci pensa già il demonio con il suo fumo mefitico!
    • http://www.culturacattolica.it/default.asp?id=15&id_n=36254