Nihil Sub Sole Novum

Gli eretici fanno miracoli col Soccorso del Diavolo

Cesario di Heisterbach (1180-1250) è stato Maestro dei Novizi e Priore nel monastero di Heisterbach. Il suo dialogo è stata una delle fonti più comuni di sermone-storie. Lo scopo di queste storie sermone è stato quello di suscitare interesse e di trasmettere le verità morali.Qui egli espone un male che sperimentiamo spesso oggi: falsi visionari che fingono di grandi segni e miracoli, ma si diffondono male dottrina e le eresie.

Due uomini vestiti in modo semplice ma non senza malizia, non pecore, ma lupi rapaci, è venuto a Besançon, fingendo la più grande pietà. Erano pallidi e sottili, sono andati su a piedi nudi e digiuno tutti i giorni; inoltre, che non ha perso l'Mattutino nella Cattedrale una sola mattina, né accettato niente da nessuno, tranne un po 'di cibo. Quando da tale ipocrisia che avevano attirato l'attenzione di tutti, hanno cominciato a vomitare il loro veleno nascosto e di predicare agli ignoranti nuove e inedite di eresie. Al fine, inoltre, che la gente possa credere i loro insegnamenti hanno ordinato pasto per essere setacciata sul marciapiede e poi hanno camminato su di esso senza lasciare traccia di un ingombro. Allo stesso modo, camminando sull'acqua, non potevano essere immersi. Inoltre, avevano piccole capanne costruite e di accedervi; poi, dopo quelli erano stati bruciati in cenere, sono venuti fuori illeso. Dopo tutto questo, hanno detto alla gente: "Se non credete nostre parole, credono i nostri miracoli."

Ed erano stupiti dai nuovi predicatori

Il vescovo e il clero, udito ciò, sono stati notevolmente disturbati. E quando volevano resistere a quegli uomini, affermando che erano eretici e seduttori e ministri del diavolo, sono fuggiti solo con difficoltà dalla lapidazione da parte del popolo. Ora che il vescovo era un buono e ha imparato l'uomo e nativo della nostra provincia. La nostra età Monk Conrad, che mi ha detto questi fatti e che si trovava in quella città, al momento, lo conosceva bene. Il Vescovo vedendo che le sue parole erano di alcuna utilità e che il popolo affidato alle sue cure venivano sovvertito dalla Fede cattolica agenti del Diavolo, convocò un certo impiegato che era molto esperto in necromanzia. Il vescovo gli disse: "Certi uomini nella mia città fanno così e così [descrivere le loro gesta]. Vi chiedo di sapere dal Diavolo che sono, attraverso la vostra arte, di provenienza, e con quali mezzi così tanti e così meravigliosi si compiono i miracoli. Infatti, è impossibile che essi dovrebbero fare miracoli per divina ispirazione quando i loro insegnamenti sono così contrario alla volontà di Dio ". L'impiegato ha detto: "Mio Signore, ho da tempo rinunciato che l'arte". Il Vescovo rispose: "Si vede chiaramente in quali stretti Io sono. Devo accettare o nei loro insegnamenti o essere lapidato dal popolo. . Pertanto, ordino su di voi per la remissione dei vostri peccati che mi obbediscono in questa materia "L'impiegato, obbedendo al vescovo, convocò il Diavolo, e quando gli viene chiesto il motivo per cui lo aveva chiamato, l'impiegato ha risposto: "Mi dispiace che Io vi ho abbandonato. E perché desidero essere più obbedienti a voi in futuro rispetto al passato, vi chiedo di dirmi chi sono questi uomini sono, ciò che insegnano, e con quali mezzi funzionano così grandi miracoli. " Il diavolo rispose: "Hanno sono mie e inviato da me, e che predicano quello che ho messo in bocca ". L'impiegato ha risposto: "Come è possibile che essi non possono essere feriti, o affondati nell'acqua, o bruciati dal fuoco"? Il diavolo rispose di nuovo: "Essi hanno sotto i loro ascelle, cucito tra la pelle e la carne, i miei compatti in cui la loro omaggio a me è scritto. E 'in virtù di questi che lavorano tali miracoli e non possono essere feriti da chiunque ".

L'impiegato convoca il Diavolo

Poi l'impiegato: "Che se questi dovrebbero essere prese lontano da loro" The Devil ha risposto: "Allora, sarebbero deboli, proprio come gli altri uomini."L'impiegato, dopo aver ascoltato queste parole, ha ringraziato il Diavolo, dicendo: «Ora . andare, e quando si è convocato da me, ritorno " . Andò al Vescovo e recitato queste cose a luiQuest'ultimo, riempito di grande gioia, convocò tutto il popolo della città in un posto adatto e disse: "Io sono il vostro Pastore, voi siete mie pecore. Se quegli uomini, come dici tu, confermano il loro insegnamento di segni, io li seguirà con voi. In caso contrario, è giusto che essi dovrebbero essere puniti e che si dovrebbe penitently ritornare alla fede dei vostri padri con me "Il popolo rispose:". Abbiamo visto molti segni da loro ". Il Vescovo rispose: "Ma io non ho li ho visti ". E ha proposto che gli eretici dovrebbero essere portati avanti per dimostrare le loro opere meravigliose. Il piano piacque al popolo. Gli eretici sono stati convocati. Un fuoco divampò in mezzo della città. Tuttavia, prima che gli eretici che sono entrati, sono stati convocati in segreto al Vescovo. Ed egli disse loro: "Voglio vedere se avete qualsiasi oggetto il male delle vostre persone." Sentendo questo, lo spogliarono in fretta e ha detto con grande fiducia: ". Cerca con attenzione i nostri corpi e le nostre vesti" I soldati, seguendo le istruzioni del il Vescovo, ha sollevato le braccia e, notando sotto le ascelle alcune cicatrici che sono stati guariti, li ha rotto aperto con i loro coltelli e estratti dalle loro piccole pergamene che erano stati cuciti in. Dopo aver ricevuto questi, il vescovo è andato avanti con la eretici al popolo e, avendo comandato il silenzio, gridò a gran voce: "Ora sono i tuoi profeti entrare nel fuoco, e se non sono feriti io credo in loro." Gli uomini miserabili tremarono e dissero: "Noi non siamo in grado di entrare ora. " Poi il Vescovo ha detto alla gente circa il male che era stato rilevato e mostrò loro i patti. Poi, tutto è diventato furioso e la scagliò ministri del Diavolo nel fuoco che era stato preparato, in modo che possano essere torturati con il diavolo in fiamme eterne. E così, con la grazia di Dio e lo zelo del Vescovo, la crescente eresia era estinzione e le persone che erano stati sedotti e corrotti furono purificati dalla penitenza.

Cesario di Heisterbach

Estratto da Cesare di Heisterbach, Dist. V, cap. 18, vol. 1, pp. 296
in Traduzioni e ristampe dalle fonti originali della storia europea ,
University of Pennsylvania Press (189? -1907), vol. II, n. 4, pp. 7-11 Inviato 25 Ottobre 2014

http://www.traditioninaction.org/religious/h129_Magic.htm Teofilo: L'uomo che vendette la sua anima al Diavolo

Plinio Corrêa de Oliveira

Sopra , vende la sua anima al Diavolo Sotto , il Vescovo lo ripristina Al di sopra , si prega alla VergineSotto , lei recupera il contratto Teofilo era un uomo che ha venduto la sua anima al diavolo. Sembra che non era la prima, e certamente non l'ultimo, uno per fare una cosa del genere. Ha firmato un contratto con il diavolo nel suo proprio sangue per mantenere la sua posizione in una diocesi della Sicilia [intero articolo qui di seguito ]. Poi, dopo molti anni, Teofilo divenne paura a pensare alla sua morte. Toccato dalla grazia, si pentì e chiese alla Madonna di salvarlo dal suo patto. Nonostante l'orribile peccato che aveva commesso, la Madonna apparve a lui e promise di intercedere per lui presso Dio. Si fermò prima che il diavolo lo minaccia con una spada, ha preso il contratto dalle sue mani, e liberato l'impiegato. . Questa apparizione è diventato famoso ed è stato immortalato in una scultura in pietra su un portale del transetto della Cattedrale di Notre Dame Il tema principale della storia è molto bella, la stessa idea che i conti medievali non mancano mai di sottolineare: La misericordia senza limiti di Nostra Signora. Lei ascolta il meno richiesta e risponde alla più piccola manifestazione di pietà filiale, fare cose straordinarie. Incidenti come questo sono state ripetute davanti agli occhi ammirati di tutta la cristianità per secoli al fine di stabilire fermamente nella nostra mente che anche nel peggiore e più miserabile situazione, abbiamo sempre trovare aiuto e una soluzione se preghiamo per la Madonna. A causa di chi è, possiamo rivolgerci a lei per una risoluzione per anche la più disperata delle situazioni. S. Bernard afferma con forza questa verità nel Memorare : ". Ricordati, o piissima Vergine Maria, che non si sapeva che alcuno alla tua protezione, implorato il tuo aiuto, chiesto la tua intercessione, è stato lasciato senza aiuto" La storia di Teofilo è un'illustrazione del Memorare . E 'la prova che la Madonna ascolta anche per l'uomo più miserabile in una situazione di quasi disperazione. In questo episodio, vediamo anche un altro aspetto della personalità sacrale della Madonna, che è il suo santo odio. Lei avanza verso il diavolo con l'odio per lui. Lei è quella che spacca la testa del serpente attraverso i secoli. Odia il diavolo, il peccato e il male. E 'la sua santa intransigenza. Nella verginità è l'intransigenza. In intransigenza vi è la verginità. La verginità non tollera l'impurità; e l'intransigenza è una forma speciale di verginità contro il liberalismo. La persona intransigente è colui che rifiuta qualsiasi concessione al liberalismo, cioè, le concessioni alla Rivoluzione. Così, tra la verginità e l'intransigenza, ci sono armonie profonde e misteriose. La Madonna è vergine perché è intransigente, e lei è intransigente perché è vergine. Questa armonia esiste alla perfezione nella Madonna. Lo scultore che riproduce la storia di Teofilo aveva grande talento, perché le scene sono davvero espressivo. Analizziamo solo quello decisivo in cui la Madonna forza il ritorno del documento che offre l'anima di Teofilo al Diavolo. La Madonna combattere il Diavolo Il Diavolo è ben rappresentata come una creatura orribile. La sua mano ha solo tre brevi dita tozze con artigli affilati, malefici. Le dita sembrano essere state amputate e tre artigli emersi dal tronco. Egli non sembrano avere un polso. Il polso fa una transizione graduale tra il braccio e la mano, dando la mobilità mano. In questa scultura, il Diavolo non ha il polso; suo primo movimento articolare sembra essere il gomito.L'immagine non mi permette di dire con certezza, ma dalle altre sculture possiamo vedere che le sue gambe terminano in zampe artigliate. E 'mostruoso. Il suo torso è grottesca con costole sporgenti che corrono lungo la schiena formando pieghe spesse.La pelle sul suo corpo si presenta come la pelle di un rinoceronte. La sua bocca è enorme, aperta in una espressione di sarcasmo e disperazione. Lo sguardo, la posizione della testa e la posa del corpo, a metà ginocchio, condividono lo stesso spirito: un misto di viltà, l'adulazione e la presa in giro. Nulla è lodevole nel suo atteggiamento, tutto è orrendo. Le orecchie sono sproporzionate al viso, gli occhi piccoli con il solco profondo che inizia all'angolo esterno. Si potrebbe dire che le lacrime sporche di disperazione flusso eternamente dal Diavolo gli occhi in quel solco. Ha un ciuffo ridicolo come bene. Si vede che la mano della Madonna detiene il documento del patto, che ha ordinato il diavolo di consegnare a lei. Questo mostruoso, creatura corpulento doveva obbedire lei perché è del tutto subordinato al suo impero. Anche se lei è un delicato vergine, ha completo dominio su di lui. L'atteggiamento della Madonna verso il Diavolo può essere visto principalmente nel movimento della sua parte superiore del torace. Per esempio le due dita chiuse sulla sua mano sinistra danno l'impressione di suo disgusto per lui; il modo in cui si chiude la mano destra intorno la spada mostra la sua decisione di punirlo. La sua fisionomia è grave - una cosa rara in statue della Madonna. Ha conseguito la spada sopra il Diavolo con la chiara intenzione di ucciderlo fosse lui mortale. E 'la spada di intransigenza, la spada di materna protezione contro il mostro che ha condotto il figlio fuori strada. Lei avanza verso il Diavolo e costringe il suo ritiro; egli è impotente di fronte a lei. Anche se il viso della Madonna è severo verso il Diavolo, Teofilo è sereno. E 'paura, ma fiducia. E 'vestito come un monaco in un abito strappato che possono provenire da l'usura del tempo nella pietra, o dagli artigli del diavolo che cercano di trattenerlo. E 'la Madonna che alleviato i timori di Teofilo. Lei è quella che porta la pace dell'anima.Tonsura come un monaco, Teofilo è in una posizione di preghiera, e la Madonna è tra lui e il diavolo, lo difende. Sulla sua testa la Madonna ha una corona per indicare che lei è la regina, il più alto dignitario del Cielo. Lei ha anche un alone di santità per esprimere che lei è la Santissima Madre di Dio. Questa scultura ha una vita straordinaria e dinamismo. E 'molto diverso dalle classiche sculture in cui vediamo sorprendentemente bene-looking persone con le arie pretenzioso di concorrenti in un concorso di bellezza. La scultura medievale è vivo, vero e proprio, presentando i più nobili sentimenti umani - l'amore materno, desiderio del cielo, la paura dell'Inferno - e il peggio, la vendita delle proprie anime al diavolo vantaggi. Anche il Diavolo è presentato in una forma simile a un essere umano per rendere la scena più accessibile allo spettatore. Si tratta di un buon esempio di vivace, vigorosa vita del Medioevo. La scultura ci fornisce un elemento per la meditazione e la preghiera.Si tratta di una scultura perfetta. La storia di Teofilo è scolpito sul portale del transetto nord nella cattedrale di Notre Dame, la statua della Madonna Il miracolo di Teofilo Da La Legenda Aurea di Jacopo da Varagine In Sicilia l'anno 537, come abbiamo dal conto di Fulberto di Chartres, c'era un uomo di nome Teofilo, che ha servito un vescovo come suo amministratore. Teofilo gestito gli affari della Chiesa, così abilmente che, quando il Vescovo morì, tutto il popolo lo acclamò come degno dell'episcopato. Era contento di rimanere come amministratore, tuttavia, e preferito avere qualcun altro ordinato Vescovo. Ma col tempo, questo nuovo Vescovo privato Teofilo, tutto non volendo, del suo ufficio. Teofilo cadde in tale disperazione che, al fine di riconquistare il suo posto d'onore, ha richiesto la consulenza di uno stregone ebreo. Lo stregone chiamato il Diavolo, che è venuto subito. Allora, Teofilo, al comando del demone, rinunciò Cristo e della sua Madre, ripudiò la fede cattolica, ha scritto una dichiarazione della sua rinuncia e ripudio nel proprio sangue, e firmato e sigillato lo script. Poi diede al Diavolo, impegnandosi in tal modo se stesso al suo servizio. Il giorno dopo, con la manipolazione del Diavolo, Teofilo è stato preso di nuovo nelle grazie del Vescovo e reintegrato nelle sue dignità di ufficio. Con il tempo, però, l'uomo miserabile tornò in sé e si rammarica quello che aveva fatto. Con tutta la devozione del suo cuore, ha dovuto ricorrere al gloriosa Vergine. A un certo punto Beata Maria gli apparve, lo rimproverò severamente per la sua empietà, gli ordinò di rinunciare al diavolo, e gli fece confessare la sua fede in lei e in Cristo, il Figlio di Dio, e in tutta la dottrina cattolica.Così lei lo ha portato di nuovo in suo favore e di suo Figlio di. Nel segno del perdono gli concesse, è apparsa di nuovo a lui e tornò il rotolo che aveva dato al Diavolo, ponendolo sul petto come un segno che non doveva temere che potrebbe essere al servizio del demone, e che, attraverso la sua l'intervento, era un uomo libero. Dopo aver ricevuto questo regalo, Teofilo era pieno di gioia. Andò davanti al Vescovo e tutto il popolo, e ha dato un resoconto completo degli eventi di cui sopra. Tutti erano pieni di ammirazione e ha dato lode al gloriosa Vergine, e Teofilo, tre giorni dopo, si è addormentato nella pace del Signore. http://www.traditioninaction.org/religious/h007rp.Theophilus.html Br. Ruffino e le false apparizioni Elaine Jordan A differenza dei nostri giorni in cui assistiamo tutti i tipi di carismatici, pentecostali e fenomeni new-age, i santi erano sempre cauti apparizioni e visioni, temendo che potrebbero essere spiriti soprannaturali che volevano disturbare la quiete di anime buone o suscitare dubbi cattolica dottrina. In questa storia da I fioretti di San Francesco d'Assisi , composto alla fine del 14 ° secolo, vediamo come San Francesco d'Assisi sventato il tentativo del diavolo di convincere fr. Ruffino che fu tra i condannati e di trasformarlo contro il grande Santo. Br. Ruffino, uno degli uomini più nobili della città di Assisi, è stato un compagno di San Francesco, uomo di grande santità. Un giorno, però, è stato violentemente tentato sul tema della predestinazione, in modo che è cresciuto molto malinconica e triste. Per il Diavolo mise nel suo cuore che egli era dannato, e non del numero di quelli predestinati alla vita eterna, facendo credere che tutto quello che ha fatto nell'Ordine era di alcuna utilità. E come questa tentazione è aumentato, gli mancava il coraggio di rivelarlo a San Francesco, anche se non ha mai smesso di pregare e digiunare. Il nemico della sua anima aggiunto dolore al dolore, non solo combattendo interiormente ma allo stesso modo verso l'esterno, prendendo varie forme in per meglio ingannarlo.Un giorno gli apparve sotto forma di un crocifisso, e gli disse: "O Br.Ruffino, perché ti infliggere su se stessi una vita di penitenza e di preghiera, dal momento che non è il numero di quelli predestinati alla vita eterna? Credetemi, io so quelli che ho scelti e predestinati.Credere non è il figlio di Pietro Bernardoni [S. Francis] se lui ti dice il contrario, non prendere il suo parere in questa materia. Per né lui né alcuno conosce la verità, ma solo io, che sono il Figlio di Dio. So per certo che siete tra il numero dei dannati, e il figlio di Pietro Bernardoni, tuo [spirituale] padre, e suo padre allo stesso modo, è dannato, e chi li segue è dannato anche. " A queste parole, fr. Ruffino era così accecato dallo spirito delle tenebre, che ha perso tutta la fede e l'amore che aveva provato per san Francesco fino a quel momento, e non sarebbe nemmeno comunicargli ciò che passava nella sua anima.Ma ciò che fr. Ruffino non ha rivelato il Padre santo è stato rivelato dallo Spirito Santo. Di conseguenza, quando il Santo imparato a quali pericoli suo figlio è stato esposto, mandò a lui fr. Masseo. Ma Br.Ruffino si rifiutò di ascoltarlo, dicendo: "Che cosa ho a che fare con fr.Francesco? "E Br. Masseo, illuminati dallo Spirito di Dio e conoscere gli inganni del diavolo, rispose: "Br. Ruffino, lo sai che San Francesco può essere paragonata a un angelo di Dio, che ci ha rivelato la verità a molte anime nel mondo, e per mezzo del quale abbiamo ricevuto la grazia di Dio. Perciò, io insisto che tu venga con noi a lui, perché vedo chiaramente che si è ingannato dal diavolo. " A queste parole, fr.Ruffino si mosse e andò a San Francesco. E il Santo, lo percepire a distanza, gridò: "O Br. Ruffino, uno sciocco, chi è che avete creduto? "Poi, avvicinandosi a lui, raccontò a lui uno per uno tutte le tentazioni, sia interni che esterni, a cui era stato esposto, mostrandogli chiaramente che colui che gli era apparso era il Diavolo e non Cristo, e che avrebbe dovuto in alcun modo ascoltare i suoi suggerimenti.Piuttosto, se gli apparve di nuovo e gli disse: "Tu sei dannato," era per dire a lui queste parole: "Apri la bocca!" Con questo segno saprebbe chiaramente che lui era il Diavolo e non Cristo; per non appena le parole devono essere pronunciate di quanto avrebbe subito scomparire. "Avresti dovuto saperlo", ha aggiunto il Santo, "con cui avevi a che fare quando ha indurito il tuo cuore contro tutto ciò che era buono, per tale è il suo ufficio speciale. Ma Cristo, il Beato, non indurisce il cuore dei fedeli. Al contrario Il suo ufficio è quello di ammorbidire il cuore dell'uomo, secondo le parole del profeta: mi allontanerà da te il cuore di pietra, e vi darò un cuore di carne. Poi fr.Ruffino, visto che San Francesco era a conoscenza di tutte le sue tentazioni nell'ordine in cui erano venuti a lui, è stato profondamente toccato dalle sue esortazioni. Inizio a piangere amaramente, umilmente confessa la sua colpa nel nascondere i suoi guai da lui. Era molto consolato e confortato dagli ammonimenti del suo Padre santo.San Francesco concluso dicendo: "Figlio mio, va a confessarsi, e non rinunciare alla pratica delle vostre preghiere abituali. Sapere con certezza che questa tentazione sarà per voi una fonte di grande consolazione e umiltà, come potrete vedere a breve. " San Francesco Poi Br. Ruffino è tornato nella sua cella nel bosco.Mentre stava pregando e piangendo amaramente il nemico si avvicinava, tenendo il suo aspetto le sembianze di Cristo stesso. Egli quindi si rivolse a lui: "O Br. Ruffino, ha io non vi dico di non ascoltare il figlio di Pietro Bernardoni, e di non stancare se stessi con la preghiera e il digiuno, nella misura in cui si è dannato?Qual è l'uso di infliggere su se stessi privazioni in questo mondo, vedendo non hai speranza di salvezza dopo la morte? " E subito Br. Ruffino ha detto: "Apri la bocca!" Con questa il diavolo lo lasciò in tanta rabbia e furia che tutto il Monte Subasio, che era lì vicino, è stato scosso per il fondamento, e grosse pietre rotolare giù per i fianchi, battendo uno contro l'altro mentre cadevano, e la produzione di un grande fuoco in tutta la valle. Il rumore hanno fatto era così terribile che san Francesco e tutti i suoi compagni sono andati a vedere cosa era accaduto, e ancora oggi quelle grandi pietre sono da vedere che giace in una grande confusione.Poi fr. Ruffino ha visto chiaramente che era il diavolo che lo aveva ingannato, e il ritorno a San Francesco si gettò ai suoi piedi, riconoscendo la sua colpa. St .Francis lo confortò con parole gentili, e lo rimandò a sua cella piena di consolazione. Mentre stava pregando lì divotissimamente, Cristo, il Beato, gli apparve, e riempiendo la sua anima con il fuoco dell'amore divino, Egli quindi lui indirizzata: "Hai fatto bene, mio figlio, a credere a St .Francis. Per chi ti ha fatto così infelice era il diavolo. Ma Io sono il Cristo, il vostro Maestro; e al fine di dimostrare a voi che io sono, io ti prometto che sarai mai più essere turbato in questo modo. " Dopo aver detto queste parole, egli partì, lasciando il fratello così felice, e godere tanta pace e dolcezza di spirito, con la sua mente così sollevata sopra le cose di questo mondo, che per un giorno e una notte fu ratto in Dio. E da quel momento non aveva dubbi sulla sua salvezza, ed è diventato piuttosto un uomo nuovo. La maggior parte volentieri avrebbe rimasto giorno e notte nella preghiera e nella contemplazione delle cose divine, se fosse stato permesso di farlo. Perciò san Francesco disse di lui che era stato canonizzato nel corso della sua vita da Cristo, e che, salvo in sua presenza, egli non avrebbe esitato a chiamarlo San Ruffino, anche se fosse ancora sulla terra. Dalle I fioretti di San Francesco d'Assisi , NY: Heritage Press, NY, cap. XXIX Pubblicato il 7 Gennaio 2012

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