Francesco ai nuovi sacerdoti:
Dimenticate ciò che la Chiesa ha sempre praticato!
Battezzare chiunque ne faccia richiesta.
Un altro giorno, un'altra novità dalle labbra di Francesco. Questa volta, in un discorso che é seguito all'ordinazione di nuovi sacerdoti, ha dichiarato: "Non mai rifiutare il battesimo a chiunque ne faccia richiesta (il corsivo è mio)! "
Mai rifiutare il battesimo? In ogni circostanza? Questo non è certo ciò che la Chiesa ha sempre insegnato prima di Francesco.
Ad esempio, nel 1980 Istruzione sul Battesimo infantile , la Congregazione per la Dottrina della Fede ha affermato che "il Battesimo infantile deve essere governato da due grandi principi, il secondo dei quali è subordinato al primo." Il primo grande principio, naturalmente, è che "il Battesimo, che è necessario per la salvezza, è il segno e lo strumento dell'amore preveniente di Dio che ci libera dal peccato originale e ci comunica la partecipazione alla vita divina ..."
Ma il secondo grande principio, che Francesco sembra a quanto pare ignorare, è che: "Assicurazione deve essere data che il dono così concesso possa crescere da un'autentica educazione alla fede e alla vita cristiana, al fine di soddisfare il vero significato del sacramento". Di conseguenza, "se queste garanzie non sono veramente serie ci possono essere motivi per differire il sacramento, e se sono con certezza inesistenti il sacramento dovrebbe anche essere rifiutato . "
Come l'Istruzione insegna ancora: "In effetti la Chiesa può aderire al desiderio di questi genitori solo se danno la garanzia che, una volta che il bambino è battezzato, sarà dato il servizio della educazione cristiana richiesta dal sacramento. La Chiesa, che deve avere la fondata speranza che il battesimo porterà i suoi frutti ". Se sicure garanzie sono date, poi, naturalmente, "il sacerdote non può rifiutarsi di celebrare il sacramento senza indugio ..." Ma se, d'altra parte, "sono insufficienti, sarà prudente ritardare il battesimo".
Prendiamo, ad esempio, una "coppia gay" che non ha alcuna intenzione di far crescere il loro bambino,immoralmente acquisito, nella fede cristiana, ma piuttosto nella loro versione di essa, che comprende il "diritto" di omosessuali "coppie" di vivere in una unione adulterina basata sulla pratica della sodomia, chiamarla "matrimonio", e adottare bambini - il tutto in violazione del magistero infallibile della Chiesa sulla fede e la morale.
Vatican Insider riporta l'osservazione di Francesco 'come "parole che possono essere interpretate per contestare i sacerdoti che si rifiutano di battezzare i figli di coppie dello stesso sesso ..." Sarebbe difficile negare questa l'interpretazione di fronte al suo uso della parola "mai" senza specificazioni. Mai significa mai, a meno che non si aggiunge una qualifica, e nessuno è stata aggiunto qui. Ma questo sembra essere in linea con l'ambiguità tematica che Francesco ha coltivato negli ultimi due anni, sempre tendendo comunque a una direzione liberalizzatrice. Chiamatela ambiguità guidata
Peggio ancora, Francesco non ha limitato la sua osservazione al caso dei bambini, dove l'urgenza del Battesimo depone a favore della somministrazione del sacramento, ma ha piuttosto inclusi coloro che chiedono per se stessi, cioè gli adulti. È lì non dovrebbe esserci alcun processo di discernimento da parte del sacerdote in questo caso? E lui deve battezzare anche chi apertamente "non è d'accordo" con i fondamentali insegnamenti sulla fede e la morale? Questo sarebbe un sacrilegio. In effetti, non pochi si sono presentati per il Battesimo a dispetto della Chiesa proprio per legittimare i propri errori o "stili di vita "immorali, come se il sacramento fosse una specie di diritto invece di un dono del Sangue di Cristo.
Ancora una volta si ha l'impressione che Francesco dica semplicemente quello che vuole e fa quello che vuole con poco o nessun riguardo per quello che è venuto prima di lui nella Chiesa se lo ritiene inutile. Come ha dichiarato nell'intervista conCiviltà Cattolica che tanto ha deliziato i media liberal: "La Chiesa a volte si è rinchiusa nelle piccole cose, nelle regole meschine".
Davvero? Quali regole sono quelle? Il processo di discernere idoneità per il battesimo, secondo l'insegnamento perenne della Chiesa, sembra essere uno di questi. Secondo Francesco.
Nostra Signora di Fatima, intercedi per noi!
Nessun commento:
Posta un commento
Nota. Solo i membri di questo blog possono postare un commento.