Ha dell’incredibile questa iniziativa della Conferenza Episcopale degli Stati Uniti di avviare una campagna di lettere da inviare alle case farmaceutiche per chiedere che avviino lo sviluppo e la produzione di vaccini non legati a feti abortiti. Hanno perso il treno e sono in ritardo sulla storia.
Il caso è emblematico della Chiesa odierna.
Peccato.
Una riflessione del giornalista-scrittore Phil Lawler, pubblicato su Catholic Culture, che vi presento nella mia traduzione.
Meglio tardi che mai? Non in questo caso.
La Conferenza dei vescovi cattolici degli Stati Uniti ha annunciato una campagna di sottoscrizione di lettere, sollecitando i cattolici a scrivere alle aziende farmaceutiche e chiedere loro di produrre vaccini Covid che non siano contaminati dal coinvolgimento con l’aborto. Un anno di ritardo.
Questa poteva essere una buona idea, dodici mesi fa. Infatti è stato proprio dodici mesi fa che ho fatto il punto: “Non c’è nessuna ragione scientifica per cui non possiamo avere un vaccino moralmente accettabile. La domanda è: lo chiederemo?”
Non l’abbiamo richiesto, e ora non l’abbiamo ottenuto.
Oh, alcune voci solitarie si sono unite a me nel chiedere di fare pressione sulle compagnie farmaceutiche all’inizio del 2020, quando la corsa allo sviluppo dei vaccini era appena iniziata. Ma le nostre voci si sono perse nel clamore dell’azione. Se i nostri vescovi avessero lanciato una campagna di lettere nell’aprile dell’anno scorso, avrebbero potuto fare la differenza. Meglio ancora, se i vescovi avessero alzato la propria voce, avrebbero potuto eccitare un potenziale gruppo di elettori per un vaccino eticamente sviluppato. Ma i nostri vescovi sono rimasti in silenzio allora, quando le decisioni etiche venivano prese. Ora i vaccini sono sul mercato, sono stati investiti miliardi di dollari e la campagna promozionale è in pieno svolgimento. Questa campagna arriva troppo tardi.
Quindi questa campagna di lettere è una perdita di tempo? In realtà direi che è peggio di questo.. Perché mentre l’anno scorso hanno taciuto sulla necessità di un vaccino etico, quando la loro voce avrebbe potuto essere ascoltata, i nostri vescovi sono diventati piuttosto espliciti nei mesi successivi, incoraggiando i cattolici ad accettare i vaccini che sono stati sviluppati, nonostante la loro contaminazione etica. Sminuendo le questioni morali sullo sviluppo dei vaccini, e scoraggiando i boicottaggi o anche le proteste pubbliche, i vescovi hanno assicurato due risultati, entrambi i quali rendono questa campagna di lettere un gesto infruttuoso.
In primo luogo, i vescovi hanno istruito i cattolici a non preoccuparsi delle questioni etiche che circondano i vaccini. Anche nelle lettere proposte ai giganti farmaceutici, l’USCCB fa un ringraziamento alle industrie per i vaccini che hanno prodotto. Così innumerevoli migliaia di cattolici hanno fatto le iniezioni, credendo – come i loro vescovi hanno detto loro – che stavano facendo la cosa giusta. Una campagna di lettere potrebbe avere successo solo se generasse un’enorme risposta, ed è assolutamente impraticabile suggerire che i cattolici docili, avendo felicemente ricevuto i vaccini, ora protesteranno.
In secondo luogo, i vescovi hanno dimostrato alle compagnie farmaceutiche che i cattolici accetteranno vaccini eticamente contaminati – che in effetti saranno incoraggiati ad accettarli. Un anno fa, un’efficace campagna di lettere avrebbe potuto sollevare la possibilità che i cattolici preoccupati avrebbero rifiutato un vaccino sviluppato utilizzando tessuti fetali – e quindi avrebbe offerto la prospettiva di un mercato sostanziale per qualsiasi produttore che avesse sviluppato un’alternativa eticamente pura. Ora non più. Le gigantesche compagnie farmaceutiche ora sanno che noi (almeno la maggior parte di noi) accetteremo qualsiasi cosa ci offrano. Non hanno un chiaro incentivo a produrre le alternative che potremmo preferire.
Ora, diversi mesi dopo che le questioni etiche chiave sono state risolte, la conferenza dei vescovi (o per essere più precisi, il comitato pro-vita all’interno della conferenza dei vescovi) esorta noi, comuni laici cattolici, a chiedere alternative morali. Perché non sono stati loro, i nostri vescovi – i leader morali riconosciuti della Chiesa – a lanciare questi appelli? Avendo fallito nel fornire una leadership morale commisurata alla loro autorità – avendo usato tale autorità, invece, per sollecitare l’accettazione dei vaccini contaminati – i vescovi ora chiedono ai laici di lanciare un appello che avrebbero dovuto lanciare un anno fa.
Di Sabino Paciolla|
Inn
o dei vaccinisti
di Francesco Benozzo & Fabio Bonvicini
Inno dei vaccinisti
(“Andarsi a vaccinar”)
Canto composto sull’aria del canto fascista “Inno dei sommergibilisti” (1942).
Francesco Benozzo: voce e arpa bardica
Fabio Bonvicini: voce e fischio
Registrato in presa diretta a Pazzano di Serramazzoni (Appennino modenese) il 13 aprile 2021
Francesco Benozzo, professore di filologia all’Università di Bologna e candidato al premio Nobel per la Letteratura dal 2015, ha pubblicato in questi mesi, anche su ComeDonChisciotte, diversi interventi critici e polemici sulla situazione emergenziale in atto, confluiti nei suoi recenti libri Poesia, scienza e dissidenza (Bologna, 2020) e Memorie di un filologo complottista (Lucca, 2021).
Fabio Bonvicini unisce all’attività di docente quella di musicista, polistrumentitsta e ricercatore delle tradizioni musicali emiliane, ambito nel quale ha pubblicato diversi album in collaborazione con diversi gruppi.
Benozzo e Bonvicini hanno realizzato insieme i CD Libertà l’è morta, Ponte del Diavolo e Un requiem laico. Hanno vinto per due volte il prestigioso Premio Nazionale Giovanna Daffini per la musica tradizionale e si sono esibiti in numerosi festival internazionali, in Italia e all’estero (Danimarca, Isole Faroe, Canada).
Su CDC hanno pubblicato la canzone L’anno del grande inganno.
Testo
Valican le frontiere e raggiungon le città,
schiere di camion, treni e navi con celerità.
Giungono irrefrenabili,
sicuri ed invincibili,
Cure e vaccini
Da ogni dove,
salvan l’umanità!
Andarsi a vaccinar,
con Astra, Pfizer, forse Sputnik o Moderna!
Sperare di campar
Per inseguire il sogno della vita eterna.
Ecco qui il dono che verrà,
un vaccino qui ed un altro là;
Per la vita finchè durerà,
ogni anno un vaccin ci salverà!
Ogni regione è fiera di iniziare a vaccinar,
ogni ospedale intriso di vigore nazional,
i militari e i medici,
gli alti ministri e i chierici,
padri e figliuoli,
spose e mammine,
verso la libertà!
RIT.
Verso l’estate calda torneremo anche a viaggiar,
in vorticosi amplessi di vacanze e di nudità,
al mare ed in montagna,
tornerà la cuccagna,
cine e teatro,
da ogni lato,
il virus sconfitto è già!
RIT.
USA: disabili sottoposti a vaccinazione forzata dalla polizia
Un video raccapricciante mostra la polizia che vaccina a forza disabili e persone con esigenze speciali
Il Dipartimento dello Sceriffo di Los Angeles avvia una campagna di vaccinazione diretta a disabili, malati mentali e senzatetto.
Celeste McGovern – LifeSiteNews – 13 aprile 2021
LOS ANGELES, California – Un video (*) che circola sui social media mostra membri del Los Angeles Sheriff’s Department (LASD) che iniettano con la forza a persone disabili e con handicap mentali il vaccino coronavirus della Johnson & Johnson, ora sospeso.
Secondo il sito web del dipartimento, a gennaio il LASD ha lanciato “Operation Homebound“, “un programma per vaccinare i residenti disabili più sottorappresentati, costretti a casa e scarsamente assistiti nelle nostre comunità, compresi quelli i senzatetto” .
Il filmato mostra due adulti e un agente in uniforme che trattengono una donna con problemi, chiaramente terrorizzata, mentre un secondo agente in uniforme le infila l’ago nel braccio.
Un’altra clip mostra una donna che è a malapena in grado di muoversi e incapace di parlare mentre viene vaccinata. “Va tutto bene, tesoro, va tutto bene. Ti abbiamo appena fatto una vaccinazione“, dice un agente alla donna, che sembrava dormire e si è svegliata quando l’ago è entrato nel suo braccio.
“Il video è orribile“, ha detto a LifeSiteNews lo psichiatra Peter Breggin, un sostenitore del diritto al consenso informato che ha condotto con successo una campagna negli anni ’70 contro la pratica psichiatrica della lobotomia chirurgica per la malattia mentale.
“Rappresenta il peggio della psichiatria, della salute pubblica e della politica progressista che si uniscono al servizio del globalismo“, ha detto.
“A nessuno che sia incapace di dare il consenso, inclusi i bambini, i malati gravi e le persone che si trovano negli istituti, tra cui prigioni, ospedali e case di cura, dovrebbe essere somministrato un vaccino sperimentale e ancora in fase di test clinici“, ha aggiunto Breggin.
Tutti i vaccini in circolazione fino ad oggi non sono approvati o autorizzati dalla Food and Drug Administration, ma hanno solo ottenuto l’Autorizzazione all’Uso d’Emergenza perché sono sperimentali.
“C’è un diritto costituzionale ben definito che vieta la sperimentazione sui malati di mente“, ha detto Breggin, che è l’autore del libro di prossima pubblicazione Covid-19 e i Predatori Globali.
Nell’ambito del programma dello Sceriffo, circa 500 residenti di Los Angeles sono stati vaccinati fino ad oggi utilizzando il vaccino anti Covid della Johnson & Johnson, che i funzionari sanitari statunitensi hanno detto lunedì non dovrà essere utilizzato fino a quando non saranno completate le indagini su sei casi segnalati di gravi coaguli di sangue nel cervello dopo la somministrazione.
Ad oggi, sono stati segnalati al Vaccine Adverse Event Reporting System (VAERS) dei Centers for Disease Control and Prevention 2.342 decessi riconducibili ai vaccini Covid-19, oltre a 4.972 segnalazioni di ricoveri.
Il vice-sceriffo Trina Schrader del LASD ha detto che l’Ufficio dello Sceriffo ha sospeso oggi l’Operazione Homebound a causa della “pausa” della FDA sul vaccino della Johnson & Johnson. Ha detto che “la sanità pubblica si sarebbe occupata” di qualsiasi segnalazione di eventi avversi tra coloro per i quali l’ufficio dello sceriffo aveva disposto la vaccinazione, piuttosto che lo stesso dipartimento dello Sceriffo.
“I personale addetto alle vaccinazioni è costituito da paramedici certificati e tecnici medici di emergenza che sono stati inviati in risposta alle richieste di persone con la tutela legale di persone disabili e costrette in casa, molte delle quali non sono in grado di frequentare le lezioni speciali di educazione o accedere ad altri programmi e servizi della comunità se non sono vaccinate“, ha aggiunto.
“Non stiamo correndo per la contea di Los Angeles acchiappando le persone e vaccinandole. Tutte queste vaccinazioni sono state richieste“, ha affermato la Schrader.
“Escludere i disabili dai servizi è di per sé una forma di coercizione“, ha detto Breggin, che ha definito gli atti di vaccinazione forzata “assolutamente umilianti” con l’effetto aggiuntivo di “precipitare tutti quelli che vedono nel timore e nella docilità“.
“Nessuno che vive oggi in America, sia in un istituto che a casa, è sufficientemente libero dalla coercizione per accettare volontariamente i vaccini Covid-19″, ha aggiunto.
La Schrader ha detto che i senzatetto non sono stati vaccinati nel programma, anche se una lettera del 25 marzo dello sceriffo Alex Villanueva al consiglio dei supervisori della contea di Los Angeles diceva: “Abbiamo in atto un piano in atto per vaccinare anche la nostra popolazione di senzatetto“.
“Lo fanno perché possono“, ha detto Breggin, definendo il programma come una chiara violazione del Codice di Norimberga, un insieme di principi etici definiti dopo il processo ai criminali nazisti della seconda guerra mondiale, che inizia con il principio che il “consenso volontario” dei pazienti che è “assolutamente essenziale”.
La storia americana è disseminata di precedenti di sperimentazione mascherata da “trattamento medico” su malati di mente e disabili. Per esempio, dal 1950 al 1972, i bambini disabili della Willowbrook State School di Staten Island, New York, furono sottoposti a esperimenti sui vaccini. Il pediatra della New York University Saul Krugman fu uno dei ricercatori coinvolti che infettò deliberatamente i bambini con il virus dell’epatite nutrendoli con un estratto fatto con le feci di pazienti infettati dalla malattia.
Un altro esempio è stato la sterilizzazione forzata da parte del governo di persone ritenute malate di mente e “indesiderabili”, che è continuata in alcuni stati fino agli anni ’80.
Un documento sulla priorità dei malati mentali per la vaccinazione Covid-19 pubblicato sul The Lancet a febbraio riportava che “gli interventi medici obbligatori” possono essere “traumatici” e quindi “dovrebbero essere considerati solo come ultima risorsa”.
Il documento ha detto che le persone con gravi malattie mentali come la psicosi possono avere condizioni sottostanti come l’obesità e il diabete di tipo 2 che aumentano il loro rischio di mortalità da Covid-19.
Breggin ha detto che, comunque, questi pazienti sono doppiamente vittimizzati dal sistema, perché le loro condizioni di predisposizione di base sono quasi sempre causate dagli psicofarmaci che vengono somministrati.
“Quello che facciamo in psichiatria è avvelenare il paziente per poi incolparlo di avere una durata di vita ridotta e malattie eccessive quando siamo stati noi che gli abbiamo dati questi farmaci”, ha detto.
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=QJ8xfO1RMsM(*) Se il video sparisce da YouTube potrete trovarlo qui
Scelto e tradotto da Arrigo de Angeli per ComeDonChisciotte
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