ACTA APOSTATICAE SEDIS : come, cambiando un po' qua e un po' la, si può cambiare tutto...

venerdì 22 maggio 2015

Processo di beatificazione?

HÉLDER CÂMARA IN UN'IMMAGINE DEL 1984

Helder Câmara, "Servo di Dio"?
Sono impazziti?

Si ha l'impressione che sotto Francesco la Chiesa stia diventando, nel suo elemento umano, l'equivalente di una repubblica delle banane, piena di demagogia in stile latino americano, esaltando i poveri che raffigura come le vittime sempre innocenti dei ricchi avidi. Nostro Signore disse: "Beati i poveri in spirito : (. Matteo 5: 3) perché di essi è il regno dei cieli. " Versione Francesco 'di questa beatitudine è: "Beati i poveri" - a quanto pare solo perché sono poveri. Egli si é anche spinto fino a suggerire che i poveri siano trattati come oggetti di venerazione davanti ai quali dovremmo letteralmente inginocchiarci quando entrano in una chiesa. Il che è tanto blasfemo quanto è ridicolo.
Ma tale è il gesuita, della  teologia liberale latino americana dagli anni Settanta in cui Francesco sembra essere impantanato: lunga sulle emozioni e che fa appello alla lotta di classe e corta sulla fedeltà all'insegnamento effettivo del Vangelo. E non importa ciò che i difensori del Papa dicono nei loro continui tentativi di difendere l'indifendibile, che  prende a schiaffi tutto ciò che Giovanni Paolo II e Benedetto XVI ha giustamente condannato: la teologia della liberazione, che cerca di sfruttare la Chiesa agli obiettivi della rivoluzione marxista.


Questa affermazione sembra stravagante? Chi pensa così dovrebbe spiegare perché Papa Francesco ha riabilitato precisamente lo stesso teologo della liberazione, Miguel d'Escoto Brockmann, che Giovanni Paolo II ha sospeso dal sacerdozio trent'anni fa. Questo fiammeggiante sovversivo marxista ha ricevuto il Premio Lenin per la pace, era un funzionario del comunista infiltrato nel Consiglio Mondiale delle Chiese, e al servizio come ministro degli Esteri del regime marxista sandinista in Nicaragua. È stato anche Presidente dell'Assemblea Generale dell'ONU di 2008-2009, e in quanto tale, ha tenuto un discorso dichiarando che "siamo tutti figli e figlie della Terra e che noi apparteniamo a lei", chiedendo una "civiltà planetaria" che è " più rispettosa della Madre Terra, più comprensiva di tutte le persone e con più solidarietà con i più poveri, che è più spirituale e piena di rispetto per lo splendore dell'universo e che è molto più felice. "
Subito dopo il riprstino di Francesco delle sue facoltà sacerdotali, questo impenitente fanatico marxista ha dichiarato :
Il Vaticano può zittire tutti, allora Dio farà parlare le pietre, e le pietre possono diffondere il suo messaggio, ma non ha fatto questo, ha scelto il più grande latino-americano di tutti i tempi: Fidel Castro .... E 'attraverso Fidel Castro che lo Spirito Santo ci invia il messaggio . Questo messaggio di Gesù, della necessità di lottare per stabilire, con fermezza e in modo irreversibile, il regno di Dio su questa terra ...
Questa è l'essenza della eresia di teologia della liberazione: che lo Spirito Santo opera attraverso i dittatori comunisti per stabilire il regno di Dio sulla terra. Il risultato, in pratica, è la rivoluzione violenta, in nome dei poveri in modo che i rivoluzionari possano vivere una vita di lusso sulle spalle dei più poveri che sostengono di aver liberato, dopo espropriazione per se stessi di tutti i beni dei ricchi (ma solo il ricchi, non i banchieri internazionali locali che hanno finanziato la loro rivoluzione).
Non c'è da stupirsi che sia Giovanni Paolo II che Benedetto XVI abbiano considerato la teologia della liberazione come assolutamente incompatibile con la fede cattolica. Ma ora i media liberali "cattolici" sono lieti di comunicare che "sotto il pontificato di Francesco, la teologia della liberazione é diventa maggiorenne." Il tentativo di "battezzare" la teologia della liberazione, promuovendo il suo nucleo socialista senza la pratica della rivoluzione violenta sembra essere un elemento chiave di ciò che Antonio Socci ha giustamente definito " Bergoglianesimo ", anche se Francesco personalmente evita prudentemente di abbracciarla apertamente. Piuttosto, lascia che le sue azioni parlino per lui.
E quelle azioni non potevano parlare a voce più alta. Solo pochi giorni fa - abbastanza incredibilmente - una causa è stata avviata per la beatificazione di nientemeno che l'arcivescovo Helder Câmara, uno dei peggiori sovversivi marxisti e modernisti nella moderna storia della Chiesa . Câmara non era solo una vera e propria icona della teologia della liberazione, ma era anche un avversario di Humanae vitae , un sostenitore dell'ordinazione delle donne  e del divorzio per i cattolici, e un sostenitore vocale, una volta o l'altra, della Russia comunista sotto Krusciov, la Cina comunista sotto Mao, e Cuba comunista sotto Castro, giustamente guadagnandosi il titolo di "l'Arcivescovo Rosso." E questo dopo essere stato un attivista pro-nazista nel 1930!
E' difficile da credere che Câmara sia stato appena dichiarato (il 3 maggio), un "servo di Dio" da parte della Congregazione per le Cause dei Santi, che ha dato il via libera per l'apertura ufficiale del processo locale di questa eretica palese "beatificazione".Non c'è dubbioche questo si sarebbe potuto fare senza l'approvazione Francesco '.E qual è la base di questa assurda procedura di "beatificazione"? Il supposto amore e difesa dei poveri del Câmara. Ma, come sostenitore della dittatura comunista in realtà era un nemico dei poveri, che sono sempre le prime vittime del comunismo.
Nessuno ha espresso l'indignazione che questo sviluppo autorizza più succintamente che il blog Rorate Caeli : "Helder Câmara:.? una vita di lavoro contro la Chiesa dal di dentro - E vogliono beatificare lui ..." Sì, lo fanno. Lo fanno davvero. E se Camara è "beato", possiamo solo concludere che alle condizioni attuali il processo di beatificazione, non infallibile per cominciare , è stato fatalmente compromesso ed è ora totalmente prigioniero di ideologi in Vaticano, e l'episcopato lasciato libero nella Chiesa dallo stesso Francesco.
In un discorso innovativo tenuto in una conferenza pro-life a Roma, all'inizio di questo mese, Padre Linus Clovis ha francamente affrontato il disastro crescente che è "l'effetto Francesco." In questo contesto, ha osservato che la gente é solita rispondere a una domanda la cui risposta dovrebbe essere ovvia: «Il Papa é cattolico?" Oggi, ha detto Padre Clodoveo, "che non è più divertente."
No non lo è. Siamo chiaramente entrati nelle profondità più profonde di quello che era già la peggiore crisi nella storia della Chiesa. Nostra Signora di Fatima, prega per noi!
di Christopher A. Ferrara
21 Maggio 2015

1 commento:

  1. Camara servo di dio, sì ma del suo cornuto fallito aspirante "dio" .

    RispondiElimina