Clima, Obama: “Entro il 2030 un terzo emissioni in meno”. E cita papa Francesco
ROMA – “Entro il 2030 le emissioni di carbonio dellecentrali elettriche saranno ridotte del 32% rispetto al 2005: 87 milioni di emissioni di carbonio saranno tolte dall’atmosfera”. Lo ha detto il presidente americano, Barack Obama, illustrando il suo piano per il clima.
Presentando il piano sull’energia pulita Obama ha citato l’Enciclica di papa Francesco, un testo che sottolinea come “combattere il cambiamento climatico è un obbligo morale”.
http://www.blitzquotidiano.it/politica-mondiale/clima-obama-entro-il-2030-un-terzo-emissioni-in-meno-e-cita-papa-francesco-2246485/“Oggi siamo qui per annunciare il piano per l’energia pulita: ha richiesto due anni, ma è il passo più importante che l’America abbia mai fatto in materia di cambiamento climatico”.“Il cambiamento climatico è un problema che ha una grandezza ed una portata che dobbiamo affrontare nel modo giusto, altrimenti rischiamo di passare il punto di non ritorno. Sul cambiamento climatico esiste la possibilità di arrivare troppo tardi”, ha aggiunto Obama.
Ora anche la Chiesa ricorre al vocabolario antilingua dell’Onu
Che cos’è lo «sviluppo sostenibile»? La definizione oggi universalmente accettata è contenuta nel rapporto Brundtland, elaborato nel 1987 dalla Commissione mondiale sull’ambiente e lo sviluppo: «Lo sviluppo sostenibile – si legge – è un processo di cambiamento», che «impone di soddisfare i bisogni fondamentali di tutti».
Ora, nel concetto di «sviluppo sostenibile» è compreso anche l’accesso universale alla «salute riproduttiva», inclusa la promozione della contraccezione e l’aborto anche per adolescenti, indigenti ed emarginati. Il tutto è stato tradotto nell’antilingua come «pianificazione familiare», assecondando così i desiderata dell’Organizzazione mondiale della Sanità, di International Planned Parenthood Federation e dellaFederazione Internazionale della Pianificazione Familiare.
Proprio di Obiettivi di sviluppo sostenibile parla espressamente anche l’agenda post-2015, messa a punto dalle Nazioni Unite. Il documento, che dovrà essere ratificato dai Capi di Stato e di governo, punta a 17 obiettivi. Tra questi figura anche «l’accesso universale ai servizi di assistenza sanitaria sessuale e riproduttiva», nonché «i diritti riproduttivi, come concordato in conformità col Programma di azione della Conferenza sulla popolazione e lo sviluppo e la piattaforma d’azione di Pechino e dei documenti finali delle loro conferenze di revisione». Tradotto significa: aborto, fecondazione assistita e quant’altro. Per almeno 15 anni. Il testo, infatti, varrà sino al 2030.
Dalla Conferenza del Cairo del 1994 su popolazione e sviluppo ad oggi, tali terminologie sono state pertanto sempre respinte in blocco dal Vaticano e bandite in quanto assolutamente contrarie alla Dottrina cattolica. Ancora nell’ottobre scorso la Santa Sede ricordò di non esser d’accordo su questi obiettivi specifici. Aggiunse che il terminegender non poteva (ed in ogni caso impropriamente) riguardare altri che un uomo ed una donna. Ma i negoziati avviati dalla Nunziatura il mese scorso potrebbero – secondo l’agenzia Medias-Presse-Info – «indurre a pensare ad un cambio di strategia».
Cosa è accaduto? L’Arcivescovo mons. Bernardito Auza, osservatore permanente del Vaticano all’Onu, lo scorso 22 giugno ha colto tutti di sorpresa, dichiarando per la prima volta testualmente di sostenere il «programma di sviluppo sostenibile» in discussione alle Nazioni Unite. Certo, pur con tutti i distinguo: ad esempio, escludendo qualsiasi sostegno a «ciò che distrugga la famiglia ed il diritto alla vita dal momento del suo concepimento». Ma – precisa Medias-Presse-Info – «gli è stato chiaramente risposto dai funzionari dell’Onu come non sia opportuno riaprire il caso, o si accetta tutto o non si accetta niente». Del resto, le eccezioni servono a poco, quando si permetta all’antilingua di entrare nel dizionario della Chiesa. Lo ha subito rilevato con lucidità esemplare lo stesso Card. Robert Sarah, Prefetto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, che ha detto in proposito: «E’ sbagliatissimo che la Chiesa si permetta di usare le parole che sono usate dalle Nazioni Unite. Abbiamo un vocabolario per esprimere ciò in cui crediamo», ha detto. Meglio usare quello.
Anche perché, una volta ratificato, il testo finale dell’Onu verrà applicato indistintamente a ciascuno Stato – che abbia o meno una legislazione pro-life –, costringendolo non solo ad equipararsi agli obiettivi delle Nazioni Unite, ma anche a partecipare ai costi. Stiamo parlando di un finanziamento previsto tra i 5 ed i 7 miliardi di dollari complessivi, non certo di pochi spiccioli.
Ma davvero possiamo parlare di una “sorpresa”? In realtà, già lo scorso 28 aprile l’Accademia pontificia di Scienze Sociali riservò una calorosa accoglienza al Segretario generale delle Nazioni Unite, Ban Ki-moon, promotore dell’aborto su scala mondiale(nella foto). Il Cancelliere dell’Accademia, mons. Marcelo Sanchez Sorondo, argentino, ed il suo presidente, Margaret Archer, non hanno mancato di accettare i progetti di «sviluppo sostenibile», definendoli a certe condizioni conformi all’insegnamento della Chiesa, nonché di approvare termini finora tabù come «pianificazione familiare, salute sessuale e riproduttiva», ritenendo poi che la loro «interpretazione e applicazione» fosse da intendersi come “discrezionale”: «Dipende dai governi», ha tagliato corto mons. Sorondo, che non esclude per la Chiesa sull’argomento una sorta di sacro recinto, di area protetta, di «spazio riservato», di nicchia semantica. Insomma, la convinzione è di potersela cavare con qualche acrobazia linguistica. Non sarà così.
Non solo: lo scorso 30 luglio, mons. Auza, richiamandosi ampiamente all’enciclica di papa Francesco Laudato si’, ha, a sua volta, fatto per tre volte riferimento al concetto di «sviluppo sostenibile» nel messaggio inviato al Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite, auspicandone anzi la pianificazione in particolare nei Paesi in via di sviluppo. Certo, qui riferendolo soprattutto ai problemi energetici ed ambientali dei piccoli Stati insulari. Ma, come detto dai funzionari Onu (cosicché sia chiaro per tutti), il pacchetto o lo si prende per intero o non lo si prende. E dall’accesso ai finanziamenti saranno certamente esclusi tutti quegli Stati, che, benché poveri, non adottino politiche abortiste. Un bieco ricatto economico già attuato, nulla di cui stupirsi.
Ciò che stupisce sono piuttosto le inedite concessioni fatte all’Onu dalla Chiesa Cattolica. Anche perché è noto come usare termini eguali per esprimere concetti diversi, sia, da sempre, l’arma – purtroppo, al momento, vincente – preferita dal relativismo.
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Rho (Mi), 3 ago. (AdnKronos) - Papa Francesco "è una nuova importante risorsa" per gli ambientalisti perché la sua Enciclica, Laudato si', "ha avuto una forte influenza sul mondo". Nancy Pelosi, leader dei democratici al Congresso degli Stati Uniti d'America in visita a Expo, sottolinea l'importanza del messaggio papale per la difesa dell'ambiente e definisce Papa Bergoglio una "risorsa" proprio perché in grado di influenzare l'opinione pubblica internazionale: se qualcuno può ignorare le politiche di Barack Obama, sostiene, "non si può ignorare il messaggio del Papa".Rispondendo proprio ad una domanda sul piano annunciato ieri da Obama con un video, Pelosi dice che "non si può ignorare il messaggio di Papa Francesco" ed è "urgente, più che urgente" intervenire. La scelta di Obama dimostra come "il Presidente - dice - abbia scelto di recuperare la leadership americana" nella lotta ai cambiamenti climatici anche perché, dice, "per anni l'Europa è stata avanti".Secondo Pelosi, c'è "una responsabilità morale nel tutelare la terra e dobbiamo essere sensibili alle esigenze dei poveri. Dobbiamo trovare delle soluzioni che rispondano alle urgenze come riscaldamento globale e fame". Nell'Enciclica, "penso che il Papa si sia riferito a San Francesco che è stato il primo grande ambientalista della storia. Questa connessione è molto importante perché mostra il legame delle persone all'ambiente e all'agricoltura", conclude.
La road map è stata presentata dall’Arcivescovo Bernardito Auza, Osservatore Permanente della Santa Sede presso la sede delle Nazioni di New York. L’arcivescovo parlava al Consiglio di Sicurezza dell’ONU, nel dibattito aperto organizzato lo scorso 31 luglio su “Sfide di pace e di Sicurezza affrontate dagli Stati in via di Sviluppo delle Isole-Nazione.”
Per queste isole-nazione, il primo problema è quello del clima. Lo sa bene Anote Tong, presidente del Kiribati, una nazione micronesiana che consiste di più di 30 atolli. Lo scorso 5 febbraio, Tong è stato in visita ufficiale da Papa Francesco, e gli ha espresso preoccupazione per il futuro della sua nazione, che diventa sempre più inabitabile a causa della mancanza di acqua potabile e della scomparsa delle terre, dovuta al cambiamento climatico che innalza il livello del mare. E le stesse preoccupazioni, Tong ha portato agli officiali della Segreteria di Stato.
Era il periodo in cui ancora era in lavorazione l’enciclica “Laudato Si,” e tutti in qualche modo cercavano il supporto del Papa, anche a livello politico, semplicemente per dire che le loro politiche dell’ambiente erano buone e opportune. Oggi, ad enciclica pubblicata, mentre il governo Obama annuncia un piano per il taglio dell’emissione del carbone, l’arcivescovo Auza ha basi solide su cui fondare la loro preoccupazione ecologica.
“Tra le minacce che le piccole isole-nazioni devono affrontare ci sono quelle riguardanti il cambiamento climatico. Secondo il Panel intergovernativo sul cambiamento climatico, alcune delle più significanti minacce alle piccole isole includono la crescita del livello del mare, i cicloni tropicali ed extra tropicali, l’aumento della temperatura di superficie del mare, e il cambiamento della distribuzione delle piogge,” dice il nunzio.
Per questo, se si punta alla sicurezza delle isole nazioni, “si deve prima di tutto affrontare il cambiamento climatico,” e questo necessita un “nuovo approccio allo sviluppo” muovendosi “dai carburanti fossili a uno sviluppo più sostenibile, che renda prioritarii le persone e il pianeta.” Un approccio che ha però “bisogno di un supporto globale.”
Ed ecco che il nunzio descrive la road map ecologica. Prima di tutto, punta lo sguardo sulla conferenza di Parigi sul cambiamento climatico, anche perché “Papa Francesco continua a sfidare i leader politici globali ad essere coraggiosi e muoversi oltre la prospettiva di raggiungere risultati a breve termine che domina l’economia e la politica di oggi”.
Secondo punto, lo spostamento di risorse verso quella che viene chiamata “la finanza del clima,” che è “una parte essenziale per pagare il debito ecologico ed è vitale per costruire la fiducia verso un accordo di successo sul clima a Parigi.” L’arcivescovo raccomanda che ci siano abbastanza risorse per le nazioni più povere.
Terzo punto, un maggiore accesso alle energie rinnovabili, perché “miliardi di persone hanno bisogno di questo accesso per superare la loro povertà,” sono sempre miliardi (soprattutto donne e bambini) che soffrono gli impatti sulla salute nel cucinare con carburanti inquinati, e molti di loro vivono “in aree isolate.” Per questo, le nazioni più ricche “devono aiutare le nazioni più povere a sviluppare forme meno inquinanti di produzione di energia dando loro maggiore accesso” alle tecnologie rinnovabili.
Il tutto si inserisce nel credo della Santa Sede, che ritiene “la preoccupazione per il cambiamento climatico inseparabile dalla preoccupazione per lo sviluppo umano. La cura per l’ambiente e l’alleviamento della povertà non sono sfide separate, ma parte della stessa sfida di creare un autentico sviluppo umano.”
http://www.acistampa.com/story/la-santa-sede-allonu-rinnova-limpegno-ecologico-1156
Ambiente: Pelosi, Papa Francesco importante risorsa
'Obama vuole recuperare leadership americana su clima, Europa avanti'
Rho (Mi), 3 ago. (AdnKronos) - Papa Francesco "è una nuova importante risorsa" per gli ambientalisti perché la sua Enciclica, Laudato si', "ha avuto una forte influenza sul mondo". Nancy Pelosi, leader dei democratici al Congresso degli Stati Uniti d'America in visita a Expo, sottolinea l'importanza del messaggio papale per la difesa dell'ambiente e definisce Papa Bergoglio una "risorsa" proprio perché in grado di influenzare l'opinione pubblica internazionale: se qualcuno può ignorare le politiche di Barack Obama, sostiene, "non si può ignorare il messaggio del Papa".Rispondendo proprio ad una domanda sul piano annunciato ieri da Obama con un video, Pelosi dice che "non si può ignorare il messaggio di Papa Francesco" ed è "urgente, più che urgente" intervenire. La scelta di Obama dimostra come "il Presidente - dice - abbia scelto di recuperare la leadership americana" nella lotta ai cambiamenti climatici anche perché, dice, "per anni l'Europa è stata avanti".Secondo Pelosi, c'è "una responsabilità morale nel tutelare la terra e dobbiamo essere sensibili alle esigenze dei poveri. Dobbiamo trovare delle soluzioni che rispondano alle urgenze come riscaldamento globale e fame". Nell'Enciclica, "penso che il Papa si sia riferito a San Francesco che è stato il primo grande ambientalista della storia. Questa connessione è molto importante perché mostra il legame delle persone all'ambiente e all'agricoltura", conclude.
La Santa Sede all'ONU rinnova l'impegno ecologico
NEW YORK CITY, NEW YORK, 04 agosto, 2015 / 11:00 AM (ACI Stampa).-
Cambiare l’impatto delle politiche ambientali, in tre mosse: un
accordo soddisfacente al summit sul clima di Parigi del prossimo
dicembre; una maggiore distribuzione di risorse per affrontare il
cambiamento climatico; e lo sviluppo dell’accesso alle energie
rinnovabili. È la ‘road map’ proposta dalla Santa Sede in un recente
incontro alle Nazioni Unite.La road map è stata presentata dall’Arcivescovo Bernardito Auza, Osservatore Permanente della Santa Sede presso la sede delle Nazioni di New York. L’arcivescovo parlava al Consiglio di Sicurezza dell’ONU, nel dibattito aperto organizzato lo scorso 31 luglio su “Sfide di pace e di Sicurezza affrontate dagli Stati in via di Sviluppo delle Isole-Nazione.”
Per queste isole-nazione, il primo problema è quello del clima. Lo sa bene Anote Tong, presidente del Kiribati, una nazione micronesiana che consiste di più di 30 atolli. Lo scorso 5 febbraio, Tong è stato in visita ufficiale da Papa Francesco, e gli ha espresso preoccupazione per il futuro della sua nazione, che diventa sempre più inabitabile a causa della mancanza di acqua potabile e della scomparsa delle terre, dovuta al cambiamento climatico che innalza il livello del mare. E le stesse preoccupazioni, Tong ha portato agli officiali della Segreteria di Stato.
Era il periodo in cui ancora era in lavorazione l’enciclica “Laudato Si,” e tutti in qualche modo cercavano il supporto del Papa, anche a livello politico, semplicemente per dire che le loro politiche dell’ambiente erano buone e opportune. Oggi, ad enciclica pubblicata, mentre il governo Obama annuncia un piano per il taglio dell’emissione del carbone, l’arcivescovo Auza ha basi solide su cui fondare la loro preoccupazione ecologica.
“Tra le minacce che le piccole isole-nazioni devono affrontare ci sono quelle riguardanti il cambiamento climatico. Secondo il Panel intergovernativo sul cambiamento climatico, alcune delle più significanti minacce alle piccole isole includono la crescita del livello del mare, i cicloni tropicali ed extra tropicali, l’aumento della temperatura di superficie del mare, e il cambiamento della distribuzione delle piogge,” dice il nunzio.
Per questo, se si punta alla sicurezza delle isole nazioni, “si deve prima di tutto affrontare il cambiamento climatico,” e questo necessita un “nuovo approccio allo sviluppo” muovendosi “dai carburanti fossili a uno sviluppo più sostenibile, che renda prioritarii le persone e il pianeta.” Un approccio che ha però “bisogno di un supporto globale.”
Ed ecco che il nunzio descrive la road map ecologica. Prima di tutto, punta lo sguardo sulla conferenza di Parigi sul cambiamento climatico, anche perché “Papa Francesco continua a sfidare i leader politici globali ad essere coraggiosi e muoversi oltre la prospettiva di raggiungere risultati a breve termine che domina l’economia e la politica di oggi”.
Secondo punto, lo spostamento di risorse verso quella che viene chiamata “la finanza del clima,” che è “una parte essenziale per pagare il debito ecologico ed è vitale per costruire la fiducia verso un accordo di successo sul clima a Parigi.” L’arcivescovo raccomanda che ci siano abbastanza risorse per le nazioni più povere.
Terzo punto, un maggiore accesso alle energie rinnovabili, perché “miliardi di persone hanno bisogno di questo accesso per superare la loro povertà,” sono sempre miliardi (soprattutto donne e bambini) che soffrono gli impatti sulla salute nel cucinare con carburanti inquinati, e molti di loro vivono “in aree isolate.” Per questo, le nazioni più ricche “devono aiutare le nazioni più povere a sviluppare forme meno inquinanti di produzione di energia dando loro maggiore accesso” alle tecnologie rinnovabili.
Il tutto si inserisce nel credo della Santa Sede, che ritiene “la preoccupazione per il cambiamento climatico inseparabile dalla preoccupazione per lo sviluppo umano. La cura per l’ambiente e l’alleviamento della povertà non sono sfide separate, ma parte della stessa sfida di creare un autentico sviluppo umano.”
http://www.acistampa.com/story/la-santa-sede-allonu-rinnova-limpegno-ecologico-1156
Soddisfazione vescovi Usa per piano anti-inquinamento Casa Bianca
“Un importante passo avanti per proteggere la salute delle persone, specialmente di bambini, anziani, poveri e comunità vulnerabili, dall’inquinamento nocivo e dagli effetti dei cambiamenti climatici”: così, mons. Thomas Wenski, presidente del Comitato per la giustizia e lo sviluppo umano della Conferenza episcopale degli Stati Uniti, commenta il piano per ridurre l’inquinamento presentato ieri dal capo della Casa Bianca, Barack Obama.
Assumersi la responsabilità della salvaguardia del Creato
Punto centrale del progetto è raggiungere, entro il 2030, il taglio del 32 percento, rispetto al 2005, delle emissioni di anidride carbonica delle centrali elettriche, fonte di un terzo dell'inquinamento da monossido negli Usa. “I vescovi apprezzano questa importante decisione per mitigare il cambiamento climatico e salvaguardare la salute pubblica, in quanto essa rappresenta un modo significativo per assumerci le nostre responsabilità nella cura della creazione di Dio”.
Punto centrale del progetto è raggiungere, entro il 2030, il taglio del 32 percento, rispetto al 2005, delle emissioni di anidride carbonica delle centrali elettriche, fonte di un terzo dell'inquinamento da monossido negli Usa. “I vescovi apprezzano questa importante decisione per mitigare il cambiamento climatico e salvaguardare la salute pubblica, in quanto essa rappresenta un modo significativo per assumerci le nostre responsabilità nella cura della creazione di Dio”.
Un richiamo alla Laudato si’ di Papa Francesco
Da ricordare che già nel mese di giugno mons. Wenski, con una lettera aperta al Congresso degli Stati Uniti, aveva chiesto di non ostacolare i nuovi standard di emissioni di anidride carbonica, richiamando l’Enciclica Laudato si’ di Papa Francesco, in cui il Pontefice esorta “tutti a prendersi cura del Creato e della nostra casa comune, per il bene delle generazioni presenti e future”. (I.P.)
Da ricordare che già nel mese di giugno mons. Wenski, con una lettera aperta al Congresso degli Stati Uniti, aveva chiesto di non ostacolare i nuovi standard di emissioni di anidride carbonica, richiamando l’Enciclica Laudato si’ di Papa Francesco, in cui il Pontefice esorta “tutti a prendersi cura del Creato e della nostra casa comune, per il bene delle generazioni presenti e future”. (I.P.)
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