La scomunica di Noi siamo chiesa, un problemino anche per Schönborn
Alla fondatrice di Noi siamo chiesa ha risposto il cardinale arcivescovo di Vienna, Christoph Schönborn: “Se qualcuno compie e diffonde una scelta particolare che è del tutto estranea alla nostra fede, come l’eucaristia, si pone al di fuori della chiesa. E’ una cosa grave”. Il vescovo di Innsbruck, mons. Manfred Scherer, spera ancora nel ravvedimento, si dice triste per non essere riuscito a portare a più miti consigli Martha e il marito Gert e parla di sconfitta per la chiesa. E’ preoccupato, il presule, anche perché consapevole che dietro la coppia dei due scomunicati c’è un movimento che valica le Alpi ed è diffuso non solo in Europa, ma anche al di là dell’oceano Atlantico. Ed è su questo che punta Martha Heizer, tutt’altro che rassegnata, per proseguire la sua battaglia pubblica contro le istituzioni ecclesiastiche che l’hanno condannata: “Ci indigna essere messi nella stessa categoria di chi compie abusi sessuali”, ha scritto in una nota ufficiale redatta poche ore dopo la lettura del provvedimento che la scomunicava, evidentemente non al corrente che quando si parla di delicta graviora ci si riferisce alla celebrazione illecita dell’eucaristia, di abusi sessuali e di infrazione del segreto confessionale. Sperava, la fondatrice di Noi siamo chiesa, che con Papa Francesco le cose potessero mutare, dopo la freddezza di Giovanni Paolo II e Benedetto XVI, che nel 2011, parlando con i seminaristi di Friburgo, ricordò che “quando diciamo ‘noi siamo Chiesa’, il ‘noi’ è più ampio del gruppo che lo sta dicendo. Il ‘noi’ è l’intera comunità dei fedeli, di oggi e di tutti i luoghi e tutti i tempi. E dico poi sempre: nella comunità dei fedeli, sì, lì esiste, per così dire, il giudizio della maggioranza di fatto, ma non può mai esserci una maggioranza contro gli apostoli e contro i santi”. In un’intervista al manifesto di qualche settimana fa, il coordinatore italiano del movimento, Vittorio Bellavite, si diceva sicuro che “l’approccio alla realtà di Francesco è nettamente diverso da quello di Benedetto XVI”. E poi – aggiungeva –, “ci sembra che, a differenza dei suoi predecessori, si muova più sull’orizzonte della pastorale che su quello della riaffermazione della dottrina. Mi pare che possa avere delle conseguenze e portare dei cambiamenti, anche significativi, nella chiesa”.
© - FOGLIO QUOTIDIANO
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