Sporschill: "Quando Martini invocava un po' di follia nella Chiesa"
Gli intrighi della curia, la nomina di alcuni vescovi: parla il gesuita che raccolse le ultime parole del cardinale
Padre Sporschill, nel 2012 vi fu chi sostenne che quel Testamento non era del tutto autentico.
"Tutte le parole pubblicate mi furono dette da Martini l'ultima volta che l'ho incontrai a Gallarate, l'8 agosto 2012, ventitré giorni prima che ci lasciasse, e le ritengo autentiche. Una volta tornato a casa avevo pensato di saltare qualcuno fra i passaggi più duri, ma Ruth Zenkert - la donna che da anni lavora insieme a me con i bambini di strada e rom in Romania - mi disse che avrei dovuto lasciare quelle parole, come lui le aveva espresse. E così ho fatto. Martini è stato un uomo molto profondo nella sua fede e allo stesso tempo dotato di un amore leale e fedele per la Chiesa. Quando si ama qualcuno, si soffre se lo si vede in difficoltà. Per questo ha patito nel vedere che gli uomini di questo tempo non la ritengono un interlocutore credibile con cui confrontarsi. Per lui il sintomo evidente della malattia era l'indifferenza della gente. Questa sua idea, insieme ad alcune cause che lui vi intravedeva - e cioè gli intrighi di curia e la nomina di alcuni vescovi - l'ha espressa sia oralmente che per iscritto più volte a papa Benedetto. Da quanto so, però, senza ottenere risposta. Di Giovanni Paolo II pensava che fosse un uomo con un carattere forte, che lo portava talvolta a non ascoltare ragioni su alcune decisioni già prese. Quando destinò lui che era un torinese, a Milano, le perplessità che espresse a Wojtyla furono da questi respinte senza tante discussioni. Martini è stato sempre leale con i Papi, tanto che ha sempre espresso loro la sua idea sullo stato della Chiesa senza infingimenti. E devo riconoscere anch'io che, fino all'arrivo del "suo" candidato, cioè di papa Francesco, ben poco si è mosso nella Chiesa. Bergoglio era già un "papabile" nel Conclave nel 2005 in alternativa a Ratzinger e credo che sia stato proprio Martini - è soltanto una mia opinione - a proporre ai cardinali il suo confratello argentino".
Fu anche la pubblicazione di quel Testamento che contribuì ad appiccicare addosso a Martini l'etichetta di Antipapa.
"La sua risposta è sempre stata: "Non sono un 'Antipapa', sono un 'Antepapa'": in questo è stato profetico".
Martini ha spinto la Chiesa a farsi promotrice di riforme in vari campi, fra questi la sessualità. Cosa pensava dell'Humanae Vitae di Paolo VI?
"Faceva spesso l'esempio dell'Humanae Vitae come materia su cui portare la discussione ecclesiale riguardo a matrimonio e sessualità. Vedeva come un grande problema il crescente numero di divorziati nelle società occidentali e si rendeva anche conto che sulla sessualità la psicologia e la medicina dovessero essere prese in seria considerazione dal magistero della Chiesa, non prima però di avere chiesto scusa per alcune posizioni dure del passato".
Cosa pensava del Vaticano?
"Era un religioso tutto di un pezzo e quello che accadeva dentro le mura vaticane lo faceva soffrire molto".
Si sarebbe mai aspettato Martini l'elezione di Bergoglio?
"Credo di sì. Diceva che il Papa avrebbe bisogno di avere intorno a sé gente un po' matta per tentare strade nuove. Per "matta" intendeva "coraggiosa". Con Francesco mi sembra che la realtà abbia superato la fantasia: il Papa argentino è, in questo senso, un po' "matto". Ha il coraggio di vivere secondo uno stile diverso, quello che Martini auspicava: vicino alla gente, soprattutto a quella in difficoltà. Di lì, e solo di lì, lo Spirito Santo dà la forza per fare le riforme".
Cosa c'è di nuovo? Martini amava la Chiesa e con essa era lealissimo, soprattutto col Papa di turno, nonostante non esitasse sempre con franchezza ad esporre perplessità; propose lui il nome di Bergoglio in alternativa a Ratzinger nel conclave del 2005; desiderava una vera riforma etc. etc.. In realtà su tutte queste cose non sapremo mai e poi ma la verità: Martini e morto, Benedetto XVI non può più parlare, le sue affermazioni sono utilissime per essere strumentalizzate ora dall'uno o dall'altro, a seconda dei bisogni ( editoriali, pubblicitari ed economici compresi).
RispondiEliminaNessuno invece ricorda che una delle più grandi premure del Cardinal Martini era che i giovani della sua Diocesi, dedicassero tempo, preghiera e meditazione alla Parola di Dio. Il resto, è accessorio.
Martini ha sempre concepito la fede come una presa di posizione, nel senso che lui non credeva a Gesù Cristo Dio. Fingeva di crederci per un suo "strano" senso del dovere. Faceva l'asceta sul nulla. Recitava la sua parte con dedizione estrema, ma sapendo di mentire. In fondo Martini non era neppure più cattolico. Era un (ateo)protestante filo-feudiano, politicizzato a sinistra, molto amico della massoneria. La sua voglia di riforma era appunto la -solita- voglia protestantica di radere al suolo la Chiesa cattolica.
RispondiEliminaCosa può farsene la Chiesa dei nemici quando può contare su amici come lui?!
Personaggio davvero sulfureo.