ACTA APOSTATICAE SEDIS : come, cambiando un po' qua e un po' la, si può cambiare tutto...

domenica 31 agosto 2014

Strano che?

Francesco 'Strano Papato - I

La questione dell'Islam

Alexandre de Sainte Marie, Francia
Come cattolico, per vedermi obbligato in coscienza a esprimere critiche per quanto riguarda il Papa costituisce un dolore immenso, è veramente straziante. Mi sarebbe piaciuto passare a scrivere questo tipo di articolo e sarei molto più felice se le cose fossero altrimenti.

Francesco I musulmani islamFrancesco scende dalla papale 'sedia' per salutare un diplomatico musulmano in una riunione del Vaticano
Purtroppo, accade che Francesco, dopo circa un anno e mezzo nel suo pontificato, senza dubbio ha fatto azioni atipiche innumerevoli e ha detto innumerevoli cose che sono preoccupanti per lo meno. I fatti sono così abbondanti che è difficile scegliere esempi, come è ovviamente impossibile per me rivolgermi a tutti loro nello spazio necessariamente trattenuto di questa serie. Allo stesso tempo, non è facile scegliere solo alcuni, dal momento che tutti hanno un aspetto simbolico che li rende poco plausibile a un osservatore attento e sintomatico di una crisi ecclesiale senza precedenti nella storia.
Dopo un attento esame, ho scelto cinque temi che mi sembrano i più rappresentativi dello stile che Francesco ha visibilmente deciso di adottare nell'esercizio della sua carica apostolica. Questi temi sono l'Islam, l'ebraismo, il secolarismo, l'omosessualità e la Massoneria . Io li sviluppare in questo ordine, cercando di mostrare fino a che punto indicano un'anomalia inquietante nell'esercizio del Magistero Pontificio e ministero ecclesiale e come possono essere l'oggetto di una critica compresa alla luce del Magistero precedente della Chiesa . Nella sesta ed ultima parte farò brevemente presenti altre azioni e dichiarazioni di Francis che illustreranno ancora di più, se possibile, l'eterodossia radicale dei principi Bergoglian e prassi. Per concludere, mi fornirà una serie di link ad articoli in cui il lettore può verificare l'esattezza dei fatti presentati nel corpo di questa serie. I. La questione dell'IslamIl 10 luglio 2013, Francesco ha inviato saluti e un messaggio di congratulazioni per i musulmani di tutto il mondo per la fine del Ramadan. La Chiesa cattolica non ha mai fatto questo prima del Concilio Vaticano II. La ragione è molto semplice e ovvio per ogni cattolico che non ha perso il suo sensus fidei: . Gli atti delle altre religioni non hanno alcun valore soprannaturale e trasformare i loro seguaci di distanza dal l'unica via di salvezza, Nostro Signore Gesù Cristo Come non rabbrividire con orrore quando il Pontefice dice adoratori di Allah che " siamo chiamati a rispettare la religione degli altri, i suoi insegnamenti, i suoi simboli ei suoi valori "?

Sacro Cuore di Roma, Francesco loda il CoranoAlla parrocchia del Sacro Cuore di Roma Francesco ha detto ai musulmani di condividere il loro Corano con i cattolici
E 'impossibile non vedere la distanza incolmabile tra questa affermazione e ciò che ci viene insegnato negli Atti degli Apostoli e le Epistole di St. Paul. Anzi, dobbiamo rispettare le persone, ma in nessun caso dobbiamo rispettare le false credenze che negano la Santa Trinità di Persone divine e l'Incarnazione del Verbo di Dio. Questo è insostenibile in vista della dottrina della Chiesa e la Rivelazione Divina. Su questo punto specifico, dobbiamo riconoscere che Francesco non è un innovatore. Lungi da ciò, egli continua solo la linea rivoluzionaria introdotta dal Concilio Vaticano II.La dichiarazione Nostra aetatesulle relazioni della Chiesa con le religioni non cristiane (Induismo, Buddismo, Islam e Ebraismo) afferma che "la Chiesa cattolica nulla rigetta di quanto è vero e santo (!!! ) in queste religioni. Essa considera con sincero rispetto quei modi di agire e di vivere, quei precetti e insegnamenti .... La Chiesa, dunque, esorta i suoi figli, che attraverso il dialogo e la collaborazione (!!!) con i seguaci di altre religioni, ... riconoscono, conservano e promuovono le buone cose, spirituali e morali, nonché i valori socio-culturali presenti tra questi uomini. " Come possiamo "collaborare" con le persone che lavorano attivamente per stabilire credenze e spesso morali che sono contrarie al Vangelo? E come non vedere in questa tanto acclamata "dialogo" una profonda distorsione del solo atteggiamento evangelico, che è quello di proclamare al mondo la Buona Novella di Gesù Cristo nel Vangelo, ci ha detto chiaramente il nostro dovere come discepoli: "Tutto il potere è dato a me in cielo e in terra. . Andate e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre, e del Figlio, e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutte le cose che vi ho comandato "(Mt 28, 18-20)Questo concetto di "dialogo" con le altre religioni non ha alcun fondamento scritturale, patristico o magisteriale. Non è altro che una trappola che cerca di sviare il vero spirito missionario, che è quello di annunciare agli uomini la loro salvezza in Gesù Cristo, e non in un "dialogo" tra interlocutori altrettanto utopico posti che cercano la verità e insieme arricchiscono reciprocamente l'un l'altro. Questa ministero conciliare innovativo basato su un "dialogo" scritto in un quadro di "legittimo pluralismo", "rispetto" per le false religioni e "collaborazione" con gli infedeli è una trappola tesa dal nemico perfido del genere umano per neutralizzare l'opera redentrice della Chiesa. A questo proposito, è sufficiente ricordare che l'unica istanza di vero "dialogo" che Scrittura si riferisce a noi - e che arriva all'inizio in modo che possiamo essere definitivamente messo in guardia - è il "dialogo" che Eva ha stipulato con il serpente in il Giardino dell'Eden e che ha portato alla caduta del genere umano (Gen 3, 1-6). Potrei fornire interminabile una lunga lista di citazioni del Nuovo Testamento, i Padri della Chiesa e il Magistero della Chiesa per confutare la bufala che pretende che un "sincero rispetto "dovrebbe essere mostrato a false religioni per loro" modi di comportamento e di vita, "e" t erede precetti e insegnamenti . "

musulmano cattolicaL'Islam non fa segreto del loro odio per la fede cattolica e Nostro Signore Gesù Cristo
Mentre le persone che purtroppo professano queste false religioni dovrebbero, ovviamente, essere oggetto del nostro rispetto, carità e di misericordia, in nessun caso fare le loro false dottrine meritano rispetto, perché non c'è assolutamente alcun elemento di "santità "in loro. Inoltre, gli elementi di verità che possono esistere in essi vengono utilizzati nel servizio di errore. va riconosciuto che Francesco è perfettamente coerente nel suo messaggio con ciò che il documento conciliare dice di musulmani, cioè, "La Chiesa guarda con stima anche l' musulmani. Che adorano l'unico Dio, vivente e sussistente in se stesso; misericordioso e onnipotente, creatore del cielo e della terra, che ha parlato agli uomini; Essi cercano di sottomettersi con tutto il cuore a anche i suoi decreti imperscrutabili. "(2). Eppure, per quanto sinceri nelle loro credenze e pratiche musulmani possano essere, è assolutamente falso dire che " adorano l'unico Dio ""che ha parlato di me n ", e che" prendono la briga di sottomettersi al decreto di Dio s ", ecc, per il semplice fatto che" Allah "non è il vero Dio, che Dio non ha parlato agli uomini attraverso il Corano, e che i decreti di Dio non sono quelli dell'Islam. Tale linguaggio è senza precedenti nella storia della Chiesa e in contraddizione con 2.000 anni di sua precedente Magistero e l'insegnamento pastorale. Questa pratica eterodossa ha portato alle aberrazioni dei numerosi incontri interreligiosi ad Assisi, dove i membri di diverse religioni "idolatriche" sono stati incoraggiati a pregare ai loro "dei" per la pace nel mondo. Una falsa pace, naturalmente, perché insulta l'unico Signore della Pace e Redentore del genere umano, così come la sua Chiesa, che è l'unica arca di salvezza. Essa ha anche portato alle visite degli ultimi Papi a moschee, sinagoghe e templi protestanti, dove, da azioni e parole, essi convalidati questi falsi culti e pubblicamente denigrato la Chiesa di Dio, criticando l'atteggiamento "intollerante", che avrebbe mostrato verso di loro in il passato. Un recente esempio di questa nuova mentalità ecumenica velenoso, sincretistico, e relativista, solennemente condannata da Pio XI nella sua enciclica Mortalium Animos nel 1928, ha avuto luogo il 19 gennaio 2014, in occasione della Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato .Francis ha parlato ad un gruppo di giovani rifugiati presso la sala parrocchiale della Basilica del Sacro Cuore di Roma, dicendo loro che dovrebbero condividere il loro dolore con un altro, poi aggiunse, " tu che sei cristiano, [quote] con la Bibbia, e voi che sono musulmana, con la Kora n. La fede che i tuoi genitori instillato in voi vi aiuterà a progredire "(3). Questa nuova prassi conciliare è letteralmente scandalosa per due motivi: primo , mina la fede dei credenti che devono affrontare tutte queste false religioni convalidati dai loro pastori, secondo , mina ogni possibilità di convertire chi non ha fede, che ha confermato nei loro errori proprio da coloro che dovrebbero aiutarli a sfuggire questi errori annunciando loro la buona novella della salvezza, portata da Colui che è "la Via, la Verità e la Vita ". (Gv 14, 6) To be continued
  1. Nostra Aetate , § 2;
  2. Ibid. § 3;
  3. Parole di Papa Francesco formulato nella parrocchia del Sacro Cuore di Roma, il 19 gennaio 2014.

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