Sull'immigrazione il cardinale Giacomo Biffi faceva una netta distinzione tra la posizione della Chiesa e quella dello Stato e Monsignor Tomasi mette il dito nella piaga: in Europa ci sono 30 milioni di musulmani un problema enorme
UNA POSIZIONE NON IDEOLOGICA SULL’IMMIGRAZIONE
Aiutandomi con alcuni interventi, che mi sembrano abbastanza significativi e consapevole che la questione dell'immigrazione è molto complessa e di difficile soluzione, sicuramente non lo si può affrontare con dosi elevate di emotività o con atteggiamenti da barsport.
Credo sia utile, ancora oggi, rileggere il celebre discorso di San Petronio, dell’emerito cardinale Giacomo Biffi, del settembre 2000. Allora il cardinale, scomparso recentemente, in merito all’immigrazione, faceva una netta distinzione tra la posizione della Chiesa e quella dello Stato. In pratica, quest’ultimo non può fare quello che fa il prete. E’ una distinzione che fa anche Marco Invernizzi, in un editoriale de la comunitambrosiana.org del 20 agosto, che riprende un articolo di Mauro Magatti dal Corriere della Sera del 20 agosto dove stabilisce per l’immigrazione un diverso approccio da parte della politica rispetto a quello della religione. E’ proprio “da qui bisogna partire se si desidera avvicinarsi a una soluzione non ideologica al problema”, scrive Invernizzi.
Diversi sono i compiti della Chiesa e quelli dello Stato
Infatti occorre distinguere la posizione che devono tenere gli uomini di Chiesa da quello dei governanti, pertanto, da un lato,“La Chiesa ha il dovere di accogliere tutti coloro che hanno un particolare bisogno di aiuto: i poveri, gli orfani e le vedove, i forestieri di cui parla spesso la Bibbia. Il cristiano, come il samaritano del Vangelo, incontra la persona ferita e debole, non può fare finta di non vederla. E mentre si chiede da dove e perché sia arrivata, e con quali intenzioni, intanto cerca di aiutarla per quanto è nelle sue possibilità.
Il governante ha un compito diverso. Egli ha la responsabilità di una comunità politica che, come sottolinea lo stesso Magatti, esiste nella misura in cui si differenzia dalle altre per storia, cultura, geografia, religione. Il suo dovere principale è quello di proteggere e valorizzare la specificità della comunità di cui è responsabile, senza per questo disprezzare o aggredire le altre”.(M. Invernizzi, Immigrazione, politica e religione, 20.8.15 comunitambrosiana.org)
Tuttavia occorre stare attenti a non cadere in atteggiamenti demagogici, come fanno troppi cattolici, che si affidano alle frasi roboanti dei media, che spesso invece di chiarire, confondono.
Sicuramente in questo momento storico, occorre rafforzare la propria identità, amando la propria comunità, e quindi proteggendola anche da un’immigrazione incontrollata. Oltre a questo però c’è un dovere di “accogliere e integrare, che spesso rappresenta anche opportunità di crescita”. E proprio il nodo della scelta spetta soltanto al governante e non al vescovo. E’ il governante che “può stabilire quanto e come integrare un flusso di immigrati che si presenta ai confini della propria comunità politica. Può sbagliare certamente, ma può soltanto essere consigliato non sostituito. Il vescovo, come rappresentate di un’autorità che ha una funzione diversa, più importante in un certo senso perché riguarda la fede e l’eternità, può comportarsi nei confronti del governante come il direttore spirituale nei confronti del capofamiglia o dell’uomo politico: può spronarlo a essere generoso e magnanimo oltre che prudente, ma non può sostituirsi a lui né scendere sul suo stesso piano, come se fosse il sostenitore di un’altra opzione politica”.
Accoglienza, si, ma nel rispetto dei valori
Un interessante intervista di Riccardo Cascioli su Lanuovabussolaquotidiana.it
a monsignor SilvanoTomasi, nunzio apostolico all’ONU di Ginevra, aiuta molto a capire la questione. «L’accoglienza, la generosità è un dovere, - afferma monsignor Tomasi - ma va trovato un punto d’equilibrio per tutelare anche la popolazione che accoglie esoprattutto va rispettato il diritto dei Paesi a mantenere la propria identità». Sono parole diverse rispetto ai proclami populisti di alcuni vescovi italiani, vedi i monsignori Galantino e Mogavero, che parlano di apertura incondizionata delle frontiere per tutti. Monsignor Tomasi ha una lunga storia alla spalle, non può essere accusato di chiusure, da diversi anni ha lavorato con i migranti e i rifugiati, ha avuto diversi incarichi della Santa Sede per la cura proprio dei migranti.
Consapevoli che il fenomeno della migrazione è complesso, bisogna tenere conto dei tanti fattori: «Certamente c’è la priorità di salvare vite umane, abbiamo il dovere dell’accoglienza, è una responsabilità verso le necessità del resto della famiglia umana. Ma – per monsignor Tomasi - si deve anche tenere conto della popolazione che deve accogliere, il bene comune esige che si trovi un punto di equilibrio».
Nessuna apertura indiscriminata delle frontiere dunque, piuttosto «il problema va affrontato alla radice – afferma monsignor Tomasi -e vedere le cause per cui tutte queste persone si muovono. Probabilmente scopriremmo che anche i nostri paesi europei, ad esempio, hanno qualche responsabilità nelle condizioni di miseria e guerra dei paesi di origine: certe regole del commercio, l’appoggio a governi repressivi, per non parlare della situazione in alcuni paesi del Medio Oriente: è un dato di fatto che dall’invasione dell’Iraq nel 2003 la situazione sia andata peggiorando». (Riccardo Cascioli, “Accoglienza, si, ma nel rispetto dei valori”, 25.8.15, LaNuovaBQ.it)
A questo proposito la NuovaBQ.it , ha affrontato la questione degli aiuti dei Paesi ricchi nei confronti di quelli poveri. C’è un fiume di denaro che si perde in mille rivoli. “È da oltre mezzo secolo che su quei paesi si riversano risorse per decine di miliardi di dollari ogni anno. Per la maggior parte si tratta di aiuti per lo sviluppo e di aiuti umanitari e di emergenza in situazioni di crisi forniti da una trentina di stati quasi tutti occidentali”. (Anna Bono, Troppo facile dire: “Aiutiamoli a casa loro”, 23.8.15, LaNuovaBQ.it) In ogni caso, come dimostra anche l’appello dei vescovi africani, attraverso il presidente della Conferenza episcopale della Repubblica democratica del Congo, monsignor Niolas Djomo, l’emigrazione non è un fenomeno positivo per i paesi africani, che perdono in questo modo la parte più attiva della popolazione su cui poter contare per costruire il futuro. Infatti, monsignor Djomo invita i giovani africani a stare nel proprio Paese: “Voi siete il tesoro dell’Africa. Non fatevi ingannare dall’illusione di lasciare i vostri paesi alla ricerca di impieghi inesistenti in Europa e in America guardatevi dagli inganni delle nuove forme di distruzione della cultura di vita, dei valori morali e spirituali». (A. Bono, I Vescovi africani ai giovani: “non emigrate”, 25.8.15, LaNuovaBQ.it)
Tuttavia, anche l’accoglienza in Europa necessita di alcuni chiarimenti: «Accanto al dovere di accoglienza – prosegue monsignor Tomasi - c’è anche il diritto di mantenere la propria identità, in questo caso l’identità cristiana». Non è un limite alla libertà religiosa, al contrario è una preoccupazione che dovrebbe stare a cuore alle autorità civili: «Accoglienza, va bene – continua il nunzio vaticano - ma nessuno si preoccupa del “poi”, dell’eventuale processo di integrazione per coloro che restano. Non possiamo nasconderci il fatto che c’è una popolazione, quella musulmana, che ha problemi in questo senso. E qui ritorna la tesi del cardinale Biffi. Non accettare la separazione tra religione e politica, tra Chiesa e Stato ha ripercussione diretta sulla possibilità di integrazione. E come facciamo? Dobbiamo anche dire che ci sono dei valori fondamentali che devono essere accettati. Tra questi valori fondamentali c’è il rispetto del pluralismo nella società, la separazione tra politica e religione, l’accettazione di un processo democratico normale, in modo che sia possibile la convivenza serena, costruttiva di tutte le persone che vengono a costituire la comunità arricchita di queste presenze».
Monsignor Tomasi mette il dito nella piaga: in Europa ci sono 30 milioni di musulmani, un problema enorme da questo punto di vista. Si capisce allora la preoccupazione della Slovacchia, che pure è finita nel vortice delle critiche per aver affermato che intende accogliere profughi siriani sì, ma solo quelli cristiani: «Non è discriminazione – dice mons. Tomasi – è il tentativo di far valere il diritto alla propria identità pur ottemperando al dovere dell’accoglienza». Chissà se in Italia – morto il cardinale Giacomo Biffi, che espresse pubblicamente queste tesi già 15 anni fa – ci sarà qualcuno che avrà il coraggio di riaffermare questi sacrosanti princìpi di civiltà….
Quinto de Stampi MI, 26 agosto 2015
S. Alessandro martire
di Domenico Bonvegna
Domenico Bonvegna
Domenico Bonvegna è nato nel messinese nel 1955, attualmente vive nell'interland milanese dove insegna in una scuola Primaria. Militante di Alleanza Cattolica, collabora con diversi blog, giornali online, tra cui Il Corriere del Sud di Crotone. Ha collaborato dal 1992 con RAJ Stereo Sound di S.Alessio Siculo ME, conducendo una trasmissione quotidiana di informazione e formazione culturale, politica e religiosa, "La Voce di Cristianità'". Ha organizzato e promosso seminari, convegni e incontri.
In redazione il 27 Agosto 2015
Siamo in grado di assorbire milioni di africani e musulmani? la massa migratoria verso l’Italia e l’Europa sarebbe organizzata dall’”Organization Internationale pour le migrations”, OIM, collegata forse alle Nazioni Unite di Giorgio Rapanelli
SIAMO IN GRADO DI ASSORBIRE MILIONI DI AFRICANI E DI MUSULMANI?
di Giorgio Rapanelli
In un articolo del 15 giugno 2015, lo scrittore giornalista Maurizio Blondet, sul suo Blog “Blondet & Friends”, rivela che la massa migratoria verso l’Italia e l’Europa sarebbe organizzata dall’”Organization Internationale pour le migrations”, OIM, con sede a Ginevra, collegata forse alle Nazioni Unite. L’indirizzo è:
17, Route des Morillons, CH-1211 Geneva
19, Switzerland
Tel: +41.22.717.9111
Direttore Generale dell’OIM è l’ex-ambasciatore USA in Africa William Lacy Swing. Egli gestisce un miliardo e 675 milioni di dollari USA ed ha 8400 impiegati in 100 Paesi del mondo.
Missione dell’OIM: “E’ impegnato al principio che una migrazione umana e ordinata fa bene ai migranti e alla società… Le migrazioni internazionali, se gestite correttamente, contribuiscono alla prosperità dei paesi d’origine e di destinazione, e profittano agli immigrati stessi”.
L’OIM si occupa di:
° Assistere i paesi ad essere pari alle crescenti sfide della gestione delle migrazioni.
° Far progredire la comprensione delle questioni dell’immigrazione.
° Incoraggiare lo sviluppo economico e sociale attraverso l’immigrazione
° Sostenere la dignità umana e il benessere dei migranti.
Viene spontaneo chiedersi se è l’OIM che paga ai migranti, perfino a ragazzi soli, i viaggi nei barconi verso l’Italia, dato che le migliaia di dollari richiesti dagli scafisti rappresentano cifre talmente alte che in Africa farebbero vivere più che bene e per lungo tempo una famiglia.
Il 26 aprile 2015, FabioNews ha pubblicato un articolo di Thierry Meyssan sulla Teoria del caos”, dal titolo “Caos, obiettivo strategico degli USA”. L’articolo rivela come questa teoria è stata applicata in Ucraina, in Siria e Medio Oriente, in Libia controGheddafi e che gli USA non hanno alcuna intenzione di contribuire a risolvere quelle situazioni estreme, onde mantenere sotto tensione sia quelle aree, sia quelle confinanti, nonché quelle che potrebbero in futuro essere coinvolte (leggi “guerra in Ucraina”, terrorismo in Europa fatto passare per “islamista”). Il tutto nella inconsapevolezza vera o ragionata dei governi europei (e italiano).
Secondo Meyssan, i rifugiati provenienti da Iraq, Siria, Libia, Corno d’Africa, Nigeria, Mali non fuggono da dittature, ma dal caos che gli USA hanno causato in quei paesi. Scrive Meyssan “Le migrazioni nel Mediterraneo, che per il momento sono soltanto umanitarie, continueranno a crescere fino a diventare un grave problema economico. (per l’Italia e per l’Europa - ndr)”.
Ciò che mi lascia perplesso è come sia possibile che 5 o 7 scafisti riescano con la violenza a rinchiudere nella stiva decine di persone nella indifferenza delle altre centinaia di profughi presenti sul barcone. Fossero pur armati di mitra, neutralizzare 5 o 7 scafistisarebbe un gioco da ragazzi. C’è qualcosa che non quadra. I profughi sono d’accordo? I profughi sono forse drogati, come lo erano i Simba del Congo, che i Cinesi mandavano al massacro, imbottiti di “dawa”, di droga?
Oggi, siamo in una guerra occulta e gli scafisti dovrebbero essere trattati secondo le leggi di guerra. Giustiziare gli scafisti,omitragliare ibarconi “per fermarli”, non dovrebbe essere un problema per chi, pur di abbattere Gheddafi, ha ammazzato 160.000 libici, in maggior parte civili…
Qui di seguito riporto l’intervista al mio amico Tullio Moneta sui problemi che ci affliggono e che terrorizzeranno tra non molto la nostra vita. Scrissi, insieme a Ippolito Edmondo Ferrario, un libro dal titolo “Mercenario, dal Congo alle Seycelles. La vera storia di Chifambausiku Tullio Moneta”, per rimettere nella giusta luce la verità sul mio amico. Corredo l’intervista che segue con foto e documenti, a dimostrazione.
26 agosto 2015 Giorgio Rapanelli
Intervista al Maggiore Tullio Moneta su Immigrati, Libia, Siria, Isis, terrorismo, eccetera.
Premessa:
Tullio Moneta venne in Italia da profugo istriano insieme alla famiglia per sfuggire ai partigiani di Tito. Giunse da adolescente a Macerata, dove studiò alle medie e a ragioneria, si distinse nell’atletica leggera, diventando un campione nel lancio del disco a livello nazionale. Nel 1959 fece un concorso e fu assunto, grazie alla conoscenza del francese e dell’inglese, da una compagnia francese di import-export e inviato in Sierra Leone. Appassionato di avventura, viaggiò in Africa e negli USA, per approdare definitivamente in Sud Africa. Si ritrovò poi nel Congo ex-belga mentre infuriava la rivolta dei Simba, foraggiati dai maoisti cinesi e dai paesi dell’Est, e divenne interprete col grado di sergente del colonnello Mike Hoare, comandante del 5 Commando “anglosassone”, che combatteva i Simba, insieme a 6 Commando “latino” di Bob Denard. In due anni di combattimenti fu promosso sul campo di grado in grado fino a raggiungere il grado di maggiore. Fu ferito al ventre nella zona del Tanganika da una mina cinese, e salvato con un ponte aereo di un C130 statunitense da Albertville a Leopoldville e poi con un aereo della Sabena verso Johannesburg, dove fu curato. Tornato a combattere, fu poi arrestato dall’Armée Nationale Congolaise a Leopoldville, a seguito del tentato golpe di Bob Denard e Jean Schramme. Fu ancora salvato dai “servizi” USA. Sotto la “copertura” di attore e imprenditore in Sudafrica, Tullio Moneta continuò a lavorare “fuori contratto e senza copertura” per l’intelligence occidentale in tutto il continente africano, nei Balcani, in Europa e nel Medio Oriente. Non è stato mai un reclutatore di mercenari, o di “contractor”. Fu vicecomandante del colonnello Mike Hoare nel fallito golpe alle Seychelles per rovesciare il regime filosovietico del presidente René. Egli è cittadino sudafricano e cittadino italiano. In passato venne in Italia solo tre volte. Si trova momentaneamente in Italia per curarsi negli “efficienti e gratuiti ospedali italiani” – come li definisce – dei postumi di malattie tropicali e di una ferita d’arma da fuoco alla gamba.
MIGRANTI. Domanda - Tiene banco l’argomento dei migrantiche giungono giornalmente a centinaia in Sicilia. Come vedi questo fenomeno così massiccio?
Risposta – Questo esodo di centinaia di migliaia di africani fa sorgere perplessità. Si dice genericamente che queste masse di Africani fuggono da guerre e carestie, senza specificare da quali guerre e da quali carestie. L’aspetto di fuggiaschi bene in carne dimostra che non fuggono da guerre e carestie. Per di più con donne incinte, donne con neonati, e bambini soli, che gli Africani mai sacrificherebbero. Ho visto spesso come è l’aspetto di chi vive in territorio di guerra e non ha di che mangiare. Andate a vedere nei campi profughi del Darfur di cosa sia la fame. Ricordo l’aspetto degli Ibo cristiani che volevano distaccarsi dalla Nigeria musulmana. Erano veramente denutriti. Ero là perché trasportavo carichi di armi, munizioni, cibo e medicinali, forniti dall’Occidente per le truppe secessioniste, fino a quando la politica occidentale non si voltò verso la Nigeria, abbandonando gli Ibo al loro triste destino. Laggiù, oltre ad alcuni mercenari che avevano combattuto in Congo, come “Taffy” Williams e Rolf Steiner, conobbi il marò italiano Pier Giorgio Norbiato, che si fece onore come ufficiale combattente. Pur ferito, continuò da solo a coprire la ritirata dei suoi uomini fino alla morte. I marò italiani sono molto bene addestrati, ma meriterebbero una maggiore considerazione da parte della politica.
MARO’.D –Ti riferisci ai due marò della vicenda indiana?
R – Sì, i due marò non sono stati trattati bene dalla politica. Fossero stati americani, o inglesi, francesi, russi o israeliani, già sarebbero stati liberati da un pezzo con un blitz. Intano, non si sarebbero dovuti consegnare alle autorità indiane, che li detengono illegalmente, in quanto ancora non hanno emesso un capo di imputazione. Liberarli con un blitz sarebbe stato facile, utilizzando pochi uomini altamente addestrati.
D –Hai esperienze in proposito?
R – Non mi sento autorizzato a portare esempi simili già avvenuti. Mi piace, invece, raccontare di un rapimento che poi non abbiamo effettuato. Ero stato incaricato di rapire l’ex-dittatore Menghistu, denominato “negus rosso” per le centinaia di migliaia di oppositori fatti assassinare e condannato a morte nel suo Paese, a cui il presidente dello Zimbabwe Robert Mugabe aveva dato ospitalità politica. All’epoca, Menghistu viveva in un villino sul lago Kariba, con due guardie del corpo. Conoscevo bene la zona in quanto c’ero stato in villeggiatura diverse volte. La cosa non sarebbe stata difficile. Avevo fatto un sopralluogo e addirittura fotografato Menghistu. Le due guardie del corpo sarebbero state neutralizzate, senza neanche ucciderle. Menghistu sarebbe stato trasportato verso un campo di atterraggio nella savana e portato con un piccolo aereo da turismo in una località e poi verso la sua destinazione finale in Etiopia. Non se ne fece nulla, in quanto pensarono che Mugabe avrebbe perso le elezioni. Invece, non mollò il potere. Menghistu è ancora nello Zimbabwe, ma non so dove, né mi interessa saperlo.
MIGRANTI. D –Torniamo ai migranti che vengono in Italia. Cosa ne pensi?
R - Penso che ci sia del mistero dietro. Ho letto articoli di stampa in cui si fanno delle ipotesi di una organizzazione occulta che spinge e organizza gli Africani a venire in Europa con il miraggio del lavoro. Di sicuro, possiamo osservare che i fuggitivi dalle guerre e dalle carestie non hanno l’aspetto denutrito che pure tu conosci, avendo vissuto nelle zone di guerra del Sud Sudan. In effetti, è come se venissero organizzati da agenzie “segrete” per poi raggiungere l’Italia, in forma di invasione. Che costa l’ira di Dio, sia per farli arrivare, sia poi per mantenerli qui. Invece, l’unica alternativa sarebbe quella di farli rimanere in Africa, magari pagando per il loro mantenimento, o creando posti di lavoro. Ma – e soprattutto – cambiando le condizioni politiche dei loro governi, formati da politici tribali, inadeguati a gestire in forma moderna i novelli Stati indipendenti. In effetti, è il fallimento dell’Occidente per aver creduto che sarebbe bastata l’indipendenza per risolvere positivamente i problemi dell’Africa. Solo il Sudafrica fa eccezione, in quanto gli antichi colonialisti inglesi e i boeri sono stati lasciati ai loro posti di comando dell’economia e della finanza, e in parte nella burocrazia, pure con la nuova situazione democratica del paese. Altrimenti il Sud Africa avrebbe fatto la fine del poverissimo Zimbabwe, l’ex-ricchissima Rhodesia del Sud. Nessuno parla dei 4 milioni di cittadini dello Zimbabwe che clandestinamente sono entrati in Sud Africa e vengono sfruttati nelle miniere di proprietà dei sudafricani di razza nera. Spesso avvengono eccidi di clandestini neri da parte di neri sudafricani, che sono disoccupati, o temono per il posto di lavoro. Perché non se ne parla? Perché con ciò finirebbe il mito della “negritudine”, su cui vi mobilitaste nella vostra giovinezza per dare “l’Africa agli Africani e per metterli in condizione di fare da soli”?
LIBIA. D –Sì, è vero. Mi accorsi già in Congonel 1966 del crimine commesso di aver dato l’indipendenza a popolazioni tribali, inadatte a governarsi da sole, senza una struttura amministrativa e senza un minimo senso di democrazia, finite in mano ad inetti, ladri e all’occorrenza assassini… E lo sto vedendo con il Sud Sudan indipendente… Ma, torniamo all’argomento: cosa potrebbe esserci dietro all’invasione dalla Libia?
R – Questa invasione di Africani non si fermerà - e pure di musulmani, che mai si integreranno con la civiltà italiana ed europea proprio perché le popolazioni musulmane sono organizzate, diversamente da noi, sia a livello religioso, che politico, sociale, economico e militare, come la “shari,a” e la Storia insegnano. Perché viene, allora, permessa l’invasione? Perché, mettendo in confusione l’Italia e l’Europa, non si riuscirà a creare gli Stati Uniti d’Europa, che non piacciono né ad Occidente, né ad Oriente. Essi considerano il territorio europeo come loro zona di influenza. L’Europa unita è solo una teoria astratta: manca una lingua in comune per comunicare, manca una ideologia unificante. L’Illuminismo, il socialismo, il comunismo sono falliti in quanto utopie. Le radici giudaico-cristiane sono state cancellate dal testo della Costituzione per l’Europa. Con ciò, manca una identità forte dell’Europa. Pure l’Italia non ha più una identità nazionale. L’Italia che lasciai nel 1959 era una Nazione, con un esercito a difesa, divisa da ideologie politiche, che però davano una identità ai cittadini. C’erano poi i cattolici che venivano ideologizzati da papa Pio XII. Oggi, l’Europa è costruita solo sull’interesse dell’alta finanza e del grande capitale, che intendono sopravvivere, disinteressandosi della sopravvivenza della popolazione.
D –E’ una visione pessimista, la tua. Potremo riprenderci?
R – No. Quel miracolo economico ormai fa parte della Storia. Finanza e capitale hanno fisiologie diverse dagli interessi semplici delle popolazioni. La Storia si è spostata verso Cina e India. La piccola e media industria difficilmente decolleranno per avere un ruolo come in passato. Alcuni sopravvivono solo se lavorano, da sfruttati, per le grandi firme. Oggi, sta in cattive acque pure la piccola proprietà contadina e il piccolo commercio. Forse l’artigianato avrà più fortuna in futuro.
GHEDDAFI. D –Un passo indietro. Perché è stato abbattuto Gheddafi?
R – Gheddafi era un megalomane che voleva diventare ”imperatore dell’Africa”. Ricordo che come tale fu accolto in Sud Africa daMandela e che gettava biglietti da 1 dollaro alla folla osannante… Era stato un terrorista ed aveva foraggiato il terrorismo antioccidentale. C’è chi non dimentica e prima o poi ti fa pagare il conto. Inoltre, ci sono stati piccoli interessi di bottega di alcuni governi per il petrolio. Che oggi, pur dopo aver aperto falle alla diga Gheddafi, che fermava l’invasione degli Africani verso l’Europa, non vogliono accoglierli. Ma, a mio parere, dietro alla teorica “primavera araba” c’era il piano di creare confusione nel Mediterraneo e in Europa. E’ ciò che sta avvenendo, come detto prima. Hanno scelto la Libia come anello debole, proprio perché molto tribale. Sarà difficile mettere le varie fazioni d’accordo, in quanto le oligarchie tribali amano il potere e i soldi del petrolio.
O.N.U. D –Quindi la mediazione dell’ONU fallirà?
R – Spero di no. Solo che né ONU, né Europa, sanno che pesci pigliare in tutta quella confusione. Soprattutto se non c’è una onesta volontà politica di risolvere il problema nell’interesse di tutti, libici ed europei.
MERCENARI. D –Posso fare una provocazione? Se ci fosse ancora il Commando anglosassone, si potrebbero ottenere risultati?
R – Intanto, i soldati del 5 Commando sono anziani, o sono morti. Gli ultimi che vidi fu nel 1981. Erano stati ufficiali con me in Congo. Li reclutai, in qualità di vicecomandante del colonnello Mike Hoare, insieme a civili volontari del Recce Commando sudafricano, per il golpe contro il regime filo marxista delle Seychelles, purtroppo fallito. Poi, i “mercenari” non possono più combattere in terra d’Africa. Poi, occorrerebbe il consenso dell’ONU. In Congo si trattava di domare la ribellione dei Simba, fomentata dai maoisti cinesi e dall’Est comunista europeo, contro il governo congolese, riconosciuto dall’ONU. I “mercenari” erano soldati volontari incaricati e pagati dall’ONU, con tanto di contratto e obblighi di catturare armi e prigionieri Simba. Il 5 Commando combatteva pure per fermare l’avanzata marxista verso le ex-colonie inglesi della Rhodesia e del Sudafrica. In Congo, le truppe dell’ONU rimanevano nelle caserme, mentre tenevamo alla larga da noi l’Armée di Mobutu, perché era più pericolosa per la nostra incolumità dei Simba stessi. Abbiamo fatto tutto da soli: i 250 soldati del 5 Commando e i 250 del 6 Commando, contro 20 mila Simba. Sul lago Tanganica con i Simba ci fu pure il Che Guevara, che dovette fuggire… Proprio per le atrocità dei Simba sulla popolazione civile congolese noi avemmo l’appoggio della popolazione stessa e vincemmo, prima in battaglie campali, quando i 250 soldati del 5 Commando subivano l’assalto di migliaia di Simba drogati dalla “dawa” e successivamente, una volta liberata Albertville e tutta la sponda congolese del lago Tanganika, iniziammo la guerriglia verso le colline ad ovest, supportati dai villaggi congolesi, contro bande di Simba, che erano diventati più addestrati e pericolosi. In effetti, i Simba avevano le retrovie in territorio tanzaniano e quindi non li abbiamo mai sconfitti completamente. Se non ci fosse stata la sciocchezza del golpe politico di Bob Denard e di Jean Schramme, Mobutu ci avrebbe lasciato a controllare le zone di confine dei Grandi Laghi e la storia congolese non avrebbe avuto le tragedie successive.
SOLUZIONE LIBIA. D –Sì, va bene per il passato. Ma per la Libia, dove tutti comandano e dove ci sono gruppi dell’Isis, cosa faresti? Prima ti dico cosa facemmo noi per il Sud Sudan. Laggiù le tribù combattevano gli Arabi del Nord in ordine sparso, sparandosi pure tra di loro. Tutti i capi dei gruppi guerriglieri delle tribù più numerose (denka, nuer, shilliuk, lotuko, azande, acholi) vantavano di rappresentare il fronte di liberazione del Sud Sudan, chiedendo di inviare loro gli aiuti. Alla fine gli Israelianiscelsero il colonnello Joseph Lagu,che costituì il Southern SudanLiberation Front, e dettero tutti gli aiuti a lui: se gli altri gruppi volevano parte degli aiuti, dovevano riconoscere la leadership di Lagu. E così avvenne. Noi Italiani inviammo a Lagu tutti gli aiuti tramite il console onorario francese in Uganda René Dol.Però, non ci fu mai un amalgama tra i guerriglieri delle diverse tribù per combattere insieme, come potei constatare personalmente nella zona del quartier generale di Owini-Ki-Bul. Poi, ci fu la pace con il Nord ad Addis Abeba e nel 1972 finì la prima guerra di indipendenza. E noi smettemmo di inviare aiuti. Della seconda guerra di indipendenza con il comandante unico John Garangnon so nulla. Tu lo conoscesti, invece.
R – Sì, lo conobbi nel 1986 ai confini del Congo con l’Uganda nella zona di Aba-Faradji, quando gli consegnai un grosso carico di armi russe, che erano arrivate su piroghe dal lago Tanganika. Mentre alcuni miei uomini addestravano i guerriglieri sud sudanesi alle armi, io parlai a lungo con John Garang. Era un uomo molto curioso. Faceva domande sul Sud Africa, sull’apartheid, sulla politica… Ragionava come un occidentale. E’ stato uno dei pochi capi africani intelligenti, insieme a Ciombé; per questo ingestibili e da eliminare. Gli Africani intelligenti non servono. Servono solo gli Africani astuti.
JOHN GARANG. D –E’ vero che John Garang è stato eliminato con un attentato al suo elicottero di ritorno dall’Uganda?
R – E’ ciò che si dice. Egli voleva una confederazione del Sud con il Nord Sudan per una collaborazione reciproca. E’ ciò che mi diceva. Evidentemente non era ciò che altri volevano. Eliminato lui, adesso i suoi ex-gregari vogliono il potere e fanno guerre tribali per il petrolio scoperto nel Sud Sudan. E’ la storia di tutta l’Africa.
SOLUZIONE PER LA LIBIA. D –Sì, è vero, eliminano coloro che possono dare fastidio, come Joseph Oduho, ex-presidente dell’Azania Liberation Front, che rappresentavo in Italia, o come Funda Zebedeo Dominic… Ma torniamo alla Libia: io farei un blocco navale e pagherei 10 euro alle autorità libiche per ogni migrante a loro consegnato… Risparmieremmo 25 euro. Però, non credo proprio che si voglia far cessare l’esodo… Tu cosa faresti?
R – Intanto esiste un Governo di Tobruk riconosciuto dalla comunità internazionale. Che ha il vantaggio di avere una retrovia sicura come l’Egitto, pacificato da un governo laico che ha avuto recentemente un grosso successo mediatico ed economico con il raddoppio del canale di Suez. Quindi, ogni aiuto dovrebbe essere dato al governo di Tobruk, compreso l’aiuto militare di addestratori, armi, elicotteri da combattimento, eccetera. A questo punto nessuno vieterebbe colpi di mano da parte di “commando” contro l’Isis e contro l’organizzazione degli scafisti. Ripeto: attacchi commando in stile guerriglia. Ossia, attacco, distruzione dell’obiettivo e ritirata immediata. Come facevamo contro i Simba. Uomini delle SAS britanniche sarebbero più che sufficienti. Un mio comandante in Congo fu il colonnello John Peters delle SAS; dopo i parà belgi dei Dragon Rouge, mi addestrò alla guerriglia il Regimental Sergeant Major Alan Murphy delle SAS. So chi sono i SAS e come combattono. Andrebbero bene pure i marò, i parà italiani e altre truppe specializzate.Però, per il fatto di essere Italiani ex-colonialisti in Libia, si avrebbero risvolti negativi. E poi, c’è di mezzo il petrolio e chi lo gestirà non dovrebbe essere l’Italia. Ma, domando: la soluzione del problema Libia è ciò che veramente vogliono i politici delle Potenze occidentali?
TERRORISTI MUSULMANI. D –Secondo te, arrivano con i barconi pure i terroristi?
R – Sì, proprio perché manca ogni controllo e la maggior parte dei profughi svanisce nel nulla. E’ la via io userei, se fossi un terrorista.
ATTENTATI. D –Commetteranno attentati?
R – Sì, al momento opportuno, quando il Terrorismo internazionale e i suoi manovratori lo decideranno come necessario per destabilizzare l’Italia, o l’Europa, colpendo obiettivi sensibili, o dove sarà possibile fare strage. Attaccando dall’alto con elicotteri e aerei monomotore; e dal basso, non necessariamente con kamikaze, in località note alla pubblica opinione internazionale, come Piazza San Pietro e le metropolitane di Roma e Milano, o i grandi magazzini di Roma e Milano. Purtroppo, sulla politica dell’Immigrazione clandestina l’Italia è spaccata ed ha un governo e una classe politica deboli, in confusione ideologica e di identità. Come lo stesso popolo italiano. Il terrorismo colpisce quando si deve convincere la pubblica opinione della necessità di una cosa. In effetti, sono solo punture di spillo di sicuro effetto, ma inutili per il cambiamento delle situazioni. Ad esempio, il terrorismo del braccio armato dell’ANCsudafricano (Umkhonto we Sizwe, “lancia della nazione”), finanziato, armato e addestrato dai Paesi marxisti, non ha fatto finire l’apartheid, o convinto il governo dei bianchi a dare il potere ai neri. Il terrorismo faceva morti soprattutto tra i civili neri. Quando cadde l’Unione Sovietica, il terrorismo finì e i bianchi, dopo un referendum tra i bianchi, vinto a maggioranza, consegnarono il potere a Mandela. Che lo passò quasi subito ad altri. Perché tutti – bianchi e neri - avevano accettato la forma democratica per il Sudafrica. Tornando al terrorismo in Italia, noi qui abbiamo forze dell’ordine efficienti, forse le migliori a livello mondiale, ma mancanti di mezzi adeguati e con un personale privo di riconoscimenti concreti. L’Isis, comunque, terminato il suo ruolo, prima o poi scomparirà, come è avvenuto con Al Qaeda. In Siria basterebbe un battaglione, un migliaio di elementi di truppe speciali, supportate logisticamente e con armamento adeguato per avere la meglio sul campo di battaglia e in breve tempo sull’esercito del Califfato. Che sa fare molte sceneggiate di tipo cinematografico, come nei film, ma che non sa combattere. Ricordo che solo certi beduini di uno sceiccato dell’Arabia, che addestrai, erano veri combattenti…
ISRAELE. D - Israele sembra oggi isolato dagli USA
R – il popolo americano democratico non abbandonerà mai Israele, che è un elemento di stabilità democratica nello scacchiere mediorientale, a cui guardano Stati musulmani che desiderano la stabilità. Comunque, fino a che si combatteranno sunniti e sciiti e con l’odio tra gli stessi Stati musulmani, l’Occidente può stare al sicuro. Salvo i colpi di spillo terroristico di cui parlavo prima. Il vero problema primario in Italia è il LAVORO, onde creare occupazione, senza la quale la sanità e lo Stato sociale finirebbero. Magari, l’argomento “immigrazione fuori controllo” serve per distogliere l’attenzione della gente dai problemi primari.
PACIFISMO. D –C’è una parte del mondo cattolico che è per il pacifismo, per la non violenza, per il dialogo. Che ne dici?
R – Se le parti dialogano è positivo. Ma, con i Simba non potevi dialogare. Quindi, dovevi usare le armi per difenderti e per salvare missionari, suore, coloni e civili congolesi. Ci fu il missionario saverianopadre Angelo Pansa, che prese il mitragliatore e si unì al 5 Commando per salvare la vita di confratelli e dei civili. Era veramente un ottimo soldato e sapeva sparare molto bene, a detta dei miei commilitoni. Stessa cosa si dovrebbe fare con l’Isis e con Boko Haram. I cristiani devono armarsi e combattere. Pur non credente, apprezzo quei cristiani che combattono per la loro fede, come lo erano i Templari. L’unica dialettica che i terroristi capiscono è quella della violenza. Devi quindi difenderti. E’ immorale essere pacifisti quando innocenti vengono barbaramente uccisi. Si dice di dover amare i propri nemici. Ma, è giusto discutere sull’amore verso i nemici, mentre i nemici uccidono innocenti bambini, donne, vecchi e padri di famiglia? Quindi, l’unica cosa che un cristiano dovrebbe fare è difendere la sua vita, la vita dei propri figli, dei propri cari, degli amici e la vita degli altri cittadini. Quindi, in questo caso, mettere in condizione il nemico di non nuocere è una necessità, seppure dolorosa. Ma, nessuno vieta ai pacifisti di andare dall’Isis e fare come San Francesco con i Saraceni che combattevano contro i Crociati. San Francesco andò in Terrasanta, pronto al martirio. Invece, pur apprezzato dai mistici Sufi, non fermò la guerra. Né convertì un solo musulmano al cristianesimo...
MONSIGNOR GALANTINO. D – Hai letto delle polemiche seguite alle dichiarazioni di Monsignor Nunzio Galantino?
R – L’aspetto elegante di Monsignor Galantino mi ricorda quello del vescovo missionario Monsignor Augusto Azzolini, che risiedeva ad Accra e guidava una diocesi che andava dal Senegal al Gabon. All’epoca, negli anni che vanno dal 1959 al 1962, lavoravo per la Compagnia francese di import-export, la C.F.A.O. a Freetown, capitale della Sierra Leone. Ottenevo spesso dei permessi dalla mia Compagnia per poter aiutare il missionario saveriano padre Silvestro Volta nella conduzione dell’ospedale che aveva costruito aMakeni, in mezzo ad una jungla che è la peggiore dell’Africa. Tra i miei compiti c’era quello di prendere la temperatura tre volte al giorno ai pazienti, riportando i risultati su di un grafico, che poi veniva paragonato a ciò che era scritto in un librone di padre Volta sulle febbri tropicali, che erano parecchie: febbre gialla, black water fever, tifo, malaria, eccetera. Credendomi un dottore, i pazienti mi sorridevano, ripagandomi così del poco che facevo per loro. Padre Volta era un missionario medico chirurgo, scienziato e scrittore, fuggito fortunosamente dalla Cina di Mao poco prima di venire catturato e imprigionato. Pur non credente, ero legato a padre Volta da stima ed amicizia. Nella mia vita ho incontrato famosi militari, come il generale Giap, vincitore di Dien Bien Phu, politici importanti e capi di Stato. Ma, Padre Volta è stato per me la persona più importante ed interessante che abbia mai incontrato. Era il vero tipo di missionario in contatto con la gente comune, che riusciva ad aiutare e a salvare come medico e scienziato. Incontrai monsignor Azzolini a Freetown quando accompagnai da lui Padre Volta. Monsignor Azzolini era un vescovo elegante, con mani fini e immacolate, che fece un salto indietro quando Padre Volta gli si avvicinò, impolverato per il viaggio da Makeni, con un camice coperto di sangue raggrumato, le mani nodose e callose. Il vescovo gli fece delle domande sul numero dei nativi che aveva convertito al cristianesimo. Padre Volta rispose: “Uno solo! Che poi mi ha rubato il portafoglio”. Ovviamente, scherzava. Notai che padre Volta non si inginocchiò davanti al vescovo, né gli baciò l’anello. Dove sono oggi nella chiesa cattolica uomini come un Silvestro Volta, che gridava all’indirizzo dei preti eleganti come gli Azzolini di ieri, e i Galantino di oggi: “Rimboccatevi le maniche e sporcatevi lemani”. In certe situazioni non ha senso dire “fermateli, ma non bombardateli”. Per l’Isis e per Boko Haram bisognarimboccarsi le maniche e sporcarsi le mani. Finché si è a Roma, con le mani pulite e ben curate, si hanno le migliori pie intenzioni. Ma quando ti ritrovi, da innocente, sul punto di essere sgozzato, o fatto lentamente a pezzi, come avveniva in Congo, e poi mangiato, vorresti veramente che qualcuno si sporcasse le mani per venirti a salvare. Quando liberai con la mia pattuglia le suore belghe di suor Annunziata, violentate dai Simba e pronte al martirio, vidi manifestarci la loro grande gioia per la loro liberazione... Tempo dopo, fui ferito gravemente da una mina cinese, e fu Suor Annunziata che mi fece avere le prime cure da un medico dell’ONU nella sua clinica di Albertville, salvandomi la vita.
Ricevuto e pubblicato in redazione il 27 Agosto 2015
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