Di tutti, cioè di nessuno.

ALLA RADICE DEL MALE

Come mai i credenti non si sono accorti di nulla? Il cattolico medio, oggi non è più un cattolico: è solo un conformista; e come tutti i conformisti la sua fede è quella di tutti, cioè di nessuno. Ecco, qui è la radice del male 
di Francesco Lamendola  

  

Una rivoluzione protestante, modernista e massonica sta letteralmente rovesciando la Chiesa, quella vera, dalle sue basi, sta capovolgendo la dottrina, la morale, la pastorale e la liturgia, sta snaturando il Vangelo e falsificando il significato stesso della divina Rivelazione; e sta trasformando migliaia di sacerdoti e religiosi in agenti della dissoluzione, e milioni e milioni di credenti laici in apostati inconsapevoli della loro apostasia. 

Se invece preghiamo noi stessi

L’Angolo di Girolamo
 Savonarola: omiletica
 cattolica in tempi di vacche
magre

LA TRASFIGURAZIONE. IL MEMORIALE DELL’INCARNAZIONE, PASSIONE, MORTE, RISURREZIONE E ASCENSIONE DI CRISTO SIGNORE, NON SI DOVREBBE CELEBRARE CON DANZE ASSIRO-BABILONESI ATTORNO ALL’ALTARE RIDOTTO A TOTEM 

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Spesso, in nome delle proprie  esotiche e arbitrarie “tradizioni” che celano solamente gli smodati personalismi egocentrici di certi loro fondatori, i nostri movimenti laicali rischiano di smarrire la cattolica tradizione della Chiesa universale; e certe insidie si capiscono proprio dal loro modo di pregare. Non è infatti raro che al centro di certe azioni liturgiche finisca con l’essere posto l’uomo e non Cristo. Così, la centralità, non è più data dall’Eucaristia, ma da tutto ciò che attorno ad essa è stato messo in circolo: dalle cosiddette “risonanze” — che non di rado sono veri e propri sproloqui emotivi infarciti di errori dottrinari e teologici — sino alla danze assiro-babilonesi eseguite attorno all’altare mutato in una specie di totem.

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Laudetur Jesus Christus !

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Danze assiro-babilonesi attorno al totem [per aprire il video cliccare sopra l’immagine]

In questa IIª Domenica di Quaresima il Santo Vangelo narra la trasfigurazione di Cristo Signore [cf. Lc 9, 28-36, testo della Liturgia della Parola, QUI]. Dopo il brano delle tentazioni dove Gesù vero Dio e vero uomo vince la presenza di Satana [cf.QUI], il Signore sale di nuovo sul monte. Assieme a Lui ci sono Pietro, Giacomo e Giovanni, le colonne della prima Chiesa. Sul monte Gesù si trasfigura, cambia d’aspetto. Il suo volto brilla come il sole e la sua veste diviene candida come luce. Il Beato Evangelista Luca, a differenza del Beato Evangelista Matteo, narra che Cristo Signore stava pregando [cf. Lc 9, 29].

"Il Pensiero Forte"

I VIDEO DE "IL PENSIERO FORTE"

Video consigliati: convegno Nazionale de "Il Pensiero Forte". Intervento introduttivo di Lorenzo Maria Pacini seguono Roberto Pecchioli, Adriano Tilgher, Luciano Lago, Maurizio Blondet, Silvana De Mari, Diego, Fusaro, Paolo Borgognone e Andrea Brizzi  

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Agosto, moglie mia..

 Canada
Una chiesa di Montreal
celebra l'omosessualità


La chiesa di San Pietro Apostolo a Montreal

La Chiesa d’oltreoceano sempre all’avanguardia nella devastazione del cattolicesimo

Ogni anno ad agosto, la chiesa di San Pietro Apostolo a Montreal organizza 10 giorni di celebrazioni per esaltare l’omosessualità, in concomitanza con la parata del “gay pride” (orgoglio omosessuale!?) che si tiene in città sempre in agosto.

Aspettarci di tutto e di più..

LA CASA DELLE TRE RELIGIONI. IL PROGETTO MASSONE DI LESSING SI REALIZZA A BERLINO.

                      

Cari amici di Stilum Curiae (e nemici, e troll fissi e occasionali) dalla Germania un amico ci ha inviato un articolo molto interessante su un progetto di sincretismo religioso che aveva suscitato l’interesse e forse anche qualche cosa di più dell’Osservatore Romano. E forse anche di altri, a Roma. La Chiesa cattolica non è direttamente coinvolta, ma dopo la firma di Abu Dhabi nel documento che attribuisce alla volontà di Dio l’esistenza di diverse religioni, possiamo aspettarci di tutto e di più, no?

Facendo le feci..?

“Dio fa le persone ‘gay’”, dice un prete in un’intervista televisiva, facendo le veci dell’arcivescovo di Malta

Dopo le imbarazzanti parole al summit sugli abusi sessuali in cui negava ci fosse una qualunque correlazione tra omosessualità e abusi dicendo addirittura che essa non è “predisposizione al peccato” Mons. Scicluna, vescovo di Malta, è di nuovo al centro di una polemica per le parole di un suo “esperto” sul tema dell’omosessualità da lui inviato per sostituirlo in una trasmissione televisiva. Durante l’intervista, il sacerdote, padre Schembri, ha stravolto completamente il senso della visione cattolica rispetto alle attrazioni per lo stesso sesso.

Life Site News ha riassunto così la vicenda analizzando la trasformazione delle posizioni di mons. Scicluna da ortodosse a sempre più lontane dagli insegnamenti della Chiesa.

Di seguito propongo all’attenzione dei lettori un articolo di Matthew Cullinan Hoffman, nella mia traduzione.

                          (Annarosa Rossetto)

Charles J. Scicluna, arcivescovo di Malta

Una incomprensione di cosa sia l'Eucarestia.

Nuova eucarestia e fine del celibato. 

La Chiesa al bivio

Pane di yuca e sacerdoti sposati: le "grane" del sinodo per l'Amazzonia

Quando il 15 ottobre 2017 Papa Francesco annunciò un Sinodo speciale per l'Amazzonia da tenersi nell'ottobre 2019, tutti si chiesero perché, con una decisione inusuale, avesse scelto Roma quale sede dell'incontro.

Man mano che l'appuntamento si avvicina diventa sempre più fondato il sospetto che alcuni avevano fin dall'inizio, ovvero che le «speciali circostanze» dell'Amazzonia siano state scelte come laboratorio per sperimentare alcuni cambiamenti radicali nella Chiesa. Il tema dell'incontro «Amazzonia: nuovi cammini per la Chiesa e per un'ecologia integrale» rafforza i sospetti. E svolgendosi il Sinodo a Roma, tali novità diventerebbero immediatamente di esempio per tutta la Chiesa.

Ritorno al sacro

LA PROPOSTA DELLA NUOVA BQ
Riscoprire il Canone per uno shock liturgico salutare

La Messa in latino proibita a Cremona e la mancata riforma della riforma. Eppure basterebbero piccoli shock liturgici per invertire la rotta e aiutare i fedeli a comprendere l'importanza del ritorno al sacro. Come ad esempio recitare frequentemente il Canone durante la Messa e non emarginarlo solo perché troppo lungo. Il suggerimento del professor Lugaresi e la campagna della Nuova BQ #riscopriamoilCanone.