La saga dei vinti

Vinta dalla paura della pandemia, la Chiesa si è trasformata in una Ong

La paura di perdere la vita a causa della pandemia e l’isolamento forzato per evitare contagi avrebbero potuto essere due grandi opportunità per la nostra amata Chiesa, per far riflettere sul valore e sul senso della vita e sul valore della libertà.
Questo è un compito primario della Chiesa, come peraltro la prima enciclica di questo pontificato, Lumen Fidei, chiaramente indica. La Chiesa dovrebbe infatti imitare Cristo: «Io sto in mezzo a voi, come colui che serve» (Lc. 22, 27).

Non si pregherà mai abbastanza per i ministri sacri

Nota sulla comunione eucaristica

https://image-media.gloria.tv/placidus/l/pz1wzko9dqrv1axn0knbtbk7iy6xf9445ja2pq3.jpg (immagine aggiunta)

1. Le disposizioni governative sulla ripresa delle celebrazioni con il popolo sono assolutamente nulle: le autorità civili non hanno alcuna competenza in materia di culto religioso; i rappresentanti della conferenza episcopale non hanno giurisdizione né sui vescovi, né sui sacerdoti, né sui fedeli. Ogni singolo vescovo, purché sia in comunione con il Papa, è sovrano nella sua diocesi per ciò che compete alla sua autorità; in essa non rientra però quanto stabilito dalle rubriche del Messale, che sono legge per tutta la Chiesa e possono essere modificate solo dalla Santa Sede, o di sua iniziativa o in risposta ad eventuali richieste dei vescovi (rescriptive). La Santa Sede, poi, ha facoltà solo sugli elementi non essenziali dei riti, non sulla loro sostanza immutabile.

Pilato for ever

Lavarsi le mani. (Chiesa, ragionevolezza e #coronavirus)

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Ieri sono andato a messa, come immagino abbiano fatto molti lettori di questo piccolo blog. Nella mia parrocchia penso sia stato fatto tutto secondo il famoso Protocollo (di solito uso pochissimo le maiuscole, ma qui ci vuole!): tutti con le mascherine, distanza di sicurezza, disinfezione delle mani all’entrata eccetera eccetera. 

Il rischio di fare una chiesa politica o carismatica

I diritti dei fedeli nell’epoca del coronavirus

La Chiesa cattolica è una società visibile, con una sua gerarchia, alla cui testa è il Papa, con le sue leggi, le sue istituzioni, le sue regole, i suoi usi. La Chiesa è anche una società mistica, cioè soprannaturale, che come tale si distingue da ogni società terrena, Pio XII lo spiega molto bene nell’enciclica Mystici Corporis, ma i due aspetti, quello visibile e quello invisibile sono tra loro inseparabili. Altrimenti c’è il rischio di fare una chiesa politica o una chiesa carismatica. Nel primo caso si cade nella teologia della liberazione marxista, nel secondo nei movimenti carismatici e pentecostali di matrice protestante. E oggi più che mai è importante mantenere questo equilibrio.

Il coraggio uno se lo dà..

Il coraggio della fede, opera dei laici

Sto da tempo leggendo alcuni testi straordinari del santo Card. Newman, in particolare ho terminato «Sulla consultazione dei fedeli in materia di dottrina». Oltre al doloroso giudizio sulla azione dell'Episcopato («All'infuori di pochissimi, tutti si adattarono alla circostanza; differenziandosi gli uni dagli altri solo nella misura in cui gli uni subirono ciò prima, gli altri dopo» [S. Gregorio]), egli riporta l'azione dei fedeli cattolici e la loro strenua resistenza all'arianesimo, negatore delle divinità di Cristo e succube del potere imperiale.
Ecco tre esempi, di una attualità sconcertante

Loro non hanno paura di morire?..

LA CONTRADDIZIONE
Omofobia, Conte e Mattarella svelano l’intolleranza di Stato

Gli interventi di Conte e Mattarella in occasione della “Giornata mondiale contro l’omofobia” sono un assist per l’approvazione della proposta di legge Zan, che renderebbe perseguibile qualsiasi considerazione sull’omosessualità contraria a ciò che stabilisce lo Stato-etico. Una legge contro l’omofobia sarebbe distruttiva della convivenza sociale. E porrebbe grandi interrogativi sulla libertà sessuale.

Cupio dissolvi

Il sinodo della Chiesa tedesca sotto la lente dell’analista. Una rivoluzione che si autodistrugge

Ha suscitato scalpore l’antologia pubblicata su Settimo Cielo dei documenti di lavoro del “cammino sinodale” in corso nella Chiesa tedesca, sui tre temi nevralgici dei poteri nella Chiesa, dei ruoli delle donne e della morale sessuale.

Il primo dei tre documenti configura una vera e propria rivoluzione, una “democratizzazione” della Chiesa con accesso elettivo ai ruoli dirigenti e col dovere poi degli eletti di rispondere non solo ad altri “organi scelti democraticamente” ma anche a “una giurisdizione indipendente”.

Ma non è questo un sovvertimento della struttura fondante della Chiesa cattolica?

Grande Oriente Vaticano

La rivista della Massoneria italiana promuove il documento del Vaticano sulla “Fratellanza umana”

La rivista della più importante loggia massonica italiana, il Grande Oriente d’Italia accoglie con favore il documento sulla “Fratellanza umana” firmato ad Abu Dhabi da Papa Francesco e lo sceicco sunnita Ahmed el-Tayeb. Ma la Chiesa cattolica ha a lungo condannato la Massoneria, sottolineando che i suoi principi sono inconciliabili con la fede cattolica.

Ne parla il giornalista Edward Pentin sul National Catholic Register. Eccolo nella mia traduzione. 

Papa Francesco firma “Fratellanza Umana per la Pace Mondiale e la convivenza comune” con il Grande Imam di Al-Azhar, lo sceicco Ahamad al-Tayyib